Dafnis en la <i>Bucólica</i> V de Virgilio: la alusión compleja y los límites de la identidad

La mayor parte de la crítica sobre la bucólica V ha partido de la idea de que Dafnis es una alegoría de otro personaje o de otra realidad. Sin embargo, nada hay en él que haga posible sostener una interpretación alegórica en ningún sentido porque, a diferencia del <i>puer</i> de la bucól...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Martínez Astorino, Pablo
Formato: Articulo
Lenguaje:Español
Publicado: 2006
Materias:
Humanidades
Letras
literatura latina clásica
Dafnis; César; alegorización; alusión compleja; poesía
poesía
análisis literario
Daphnis; Caesar; allegorization; complex allusion; poetry
Acceso en línea:http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/10253
http://www.auster.fahce.unlp.edu.ar/article/view/AUSn10-11a06/4143
Aporte de:
SEDICI (UNLP) de Universidad Nacional de La Plata
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description La mayor parte de la crítica sobre la bucólica V ha partido de la idea de que Dafnis es una alegoría de otro personaje o de otra realidad. Sin embargo, nada hay en él que haga posible sostener una interpretación alegórica en ningún sentido porque, a diferencia del <i>puer</i> de la bucólica IV o del <i>iuvenis</i> de la I, Dafnis tiene un nombre preciso. Partiendo de otros postulados críticos, la idea de este artículo es que el Dafnis de la bucólica V sugiere distintos planos de alusiones (alusión compleja), uno de los cuales es el contemporáneo, que remite a César, pero que el carácter literario del texto nos impide admitir la alegorización, basada en posiciones ajenas a la índole de los textos literarios. La reseña de distintas consideraciones críticas hace pensar que, en cierta manera, esos sentidos están presentes en el poema de Virgilio y no son necesariamente el resultado de especulaciones posteriores. Por último, puede verse que es la poesía, en tanto sostén de la historia (y con la materias de la imagen y la alusión), el ente capaz de celebrar algún aspecto del ámbito histórico. Esta idea puede extenderse a otros sectores de la obra virgiliana.
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