HACIA LA DECONSTRUCCIÓN. ALEGORÍA Y MESIANISMO EN EL DISCURSO: DE BENJAMIN A DERRIDA

Mostrar todas las versiones(3)

El trabajo pretende mostrar que la alegoría, reinterpretada por Benjamin, al presentar una brecha irreductible entre significante y sentido, prefigura la consideración derridiana de la lectura como diferencia, interrupción y desvío. Benjamin contrapone la figura del símbolo, como expresión de una to...

Descripción completa

Guardado en:
Detalles Bibliográficos
Autor principal: Anderlini, Silvia
Formato: Artículo Artículo revisado por pares publishedVersion
Lenguaje:Español
Publicado: RECIAL | Revista del CIFFyH Área Letras 2011
Acceso en línea:http://revistas.unc.edu.ar/index.php/recial/article/view/7922
http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=ar/ar-063&d=article7922oai
Aporte de:
Red de Bibliotecas Virtuales de Ciencias Sociales (CLACSO) de Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales
id I16-R122-article7922oai
record_format dspace
institution Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales
institution_str I-16
repository_str R-122
collection Red de Bibliotecas Virtuales de Ciencias Sociales (CLACSO)
language Español
description El trabajo pretende mostrar que la alegoría, reinterpretada por Benjamin, al presentar una brecha irreductible entre significante y sentido, prefigura la consideración derridiana de la lectura como diferencia, interrupción y desvío. Benjamin contrapone la figura del símbolo, como expresión de una totalidad, a la figura de la alegoría, reinterpretándola como quiebra de la pretendida intemporalidad de lo simbólico. Entre la literalidad original del texto y su nuevo significado se abre así una diferencia irreductible, que impide clausurar el sentido de la alegoría. En esta perspectiva todo lo que la historia tiene de prematuro, de sufriente y de malogrado se resiste a quedar  representado en el símbolo y en la armonía de la forma clásica, y sólo puede ser expresado alegóricamente. Del mismo modo el mesianismo, como forma alegórica de la redención histórica, sólo puede ser expuesto como fragmentos o ruinas del lenguaje, en relación con la concepción fragmentaria de la cita textual de Benjamin. También el mesianismo acontece en el discurso literario de la modernidad (Kafka, por ejemplo) como una forma alegórica de transmisión. En este contexto ya no importa su contenido de verdad, sino su transmisibilidad, es decir, su iterabilidad significante, su escritura y re-escritura infinitas, en consonancia con la propuesta deconstruccionista de la lectura.
format Artículo
Artículo revisado por pares
publishedVersion
Artículo
Artículo revisado por pares
publishedVersion
author Anderlini, Silvia
spellingShingle Anderlini, Silvia
HACIA LA DECONSTRUCCIÓN. ALEGORÍA Y MESIANISMO EN EL DISCURSO: DE BENJAMIN A DERRIDA
author_facet Anderlini, Silvia
author_sort Anderlini, Silvia
title HACIA LA DECONSTRUCCIÓN. ALEGORÍA Y MESIANISMO EN EL DISCURSO: DE BENJAMIN A DERRIDA
title_short HACIA LA DECONSTRUCCIÓN. ALEGORÍA Y MESIANISMO EN EL DISCURSO: DE BENJAMIN A DERRIDA
title_full HACIA LA DECONSTRUCCIÓN. ALEGORÍA Y MESIANISMO EN EL DISCURSO: DE BENJAMIN A DERRIDA
title_fullStr HACIA LA DECONSTRUCCIÓN. ALEGORÍA Y MESIANISMO EN EL DISCURSO: DE BENJAMIN A DERRIDA
title_full_unstemmed HACIA LA DECONSTRUCCIÓN. ALEGORÍA Y MESIANISMO EN EL DISCURSO: DE BENJAMIN A DERRIDA
title_sort hacia la deconstrucción. alegoría y mesianismo en el discurso: de benjamin a derrida
publisher RECIAL | Revista del CIFFyH Área Letras
publishDate 2011
url http://revistas.unc.edu.ar/index.php/recial/article/view/7922
http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=ar/ar-063&d=article7922oai
work_keys_str_mv AT anderlinisilvia hacialadeconstruccionalegoriaymesianismoeneldiscursodebenjaminaderrida
bdutipo_str Repositorios
_version_ 1764820438599335937

Ejemplares similares