El poder constituyente de los pueblos del mundo
Este artículo analiza y reivindica el poder constituyente de los pueblos en la escena internacional. Observa cómo, en unmundo globalizado, la capacidad de acción de una gran mayoría de Estados parece atrapada en el discurso neoliberal, en democracias radicalmente cooptadas por medios de comunicación...
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| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Universidad Nacional de Colombia
2016
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| Materias: | |
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Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales |
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Este artículo analiza y reivindica el poder constituyente de los pueblos en la escena internacional. Observa cómo, en unmundo globalizado, la capacidad de acción de una gran mayoría de Estados parece atrapada en el discurso neoliberal, en democracias radicalmente cooptadas por medios de comunicación y por lainfluencia de grupos financieros, que menguan su capacidad para enfrentar los problemas que afectan a todos los pueblos. Sea que se trate de la reforma a la Organización de Naciones Unidas; sea sobre la guerra o las violaciones masivas de derechos humanos; sea sobre la crisis ambiental planetaria y en particular sobre el cambio climático o las organizaciones internacionales financieras y el inestable sistema perpetuado por ellas, este artículo apuesta por la oportunidad para los pueblos de ejercer su poder constituyente. Enrelación con los procesos de constitucionalización del derecho internacional, se formula un interrogante: ¿tienen futuro esos procesos sin una toma en consideración de los pueblos, de su poder legitimador, sus luchas, sus resistencias y sus aportes desde diversas perspectivas culturales? Se argumenta que los individuosy los pueblos deben ser el fundamento de la organización política internacional. La tesis central sustenta el imperativo, para los pueblos, de reivindicar su poder legitimador para promover una democracia global que cierre espacios a la uniformización del mundo, consolidando a la vez un foro comunicativo entre las diversas culturas que permita determinar hasta dónde va “eluniversal” que nos hace a todos humanos y hasta dónde van las especificidades culturales y políticas de los pueblos inscritas enotras formas posibles de mundialización. |
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