La idea de progreso en la espiritualidad en el origen de la religión monoteísta.

En el origen de la religión monoteísta se encuentra un hecho que cabe interpretar como un progreso en la espiritualidad: la prohibición mosaica de representar a Dios por una imagen, resultando así elevado al plano de las ideas o de lo inteligible. Sin embargo, siguiendo las recomendaciones nietzsche...

Descripción completa

Guardado en:
Detalles Bibliográficos
Autor principal: Velez, Germán Darío
Formato: Artículo publishedVersion
Lenguaje:Español
Publicado: Departamento de Psicoanálisis/ Universidad de Antioquia 2010
Materias:
religión monoteista; espirituaidad; renuncia pulsional; goce
Acceso en línea:http://aprendeenlinea.udea.edu.co/revistas/index.php/affectiosocietatis/article/view/5449
http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=co/co-058&d=article5449oai
Aporte de:
Red de Bibliotecas Virtuales de Ciencias Sociales (CLACSO) de Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales
id I16-R122-article5449oai
record_format dspace
institution Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales
institution_str I-16
repository_str R-122
collection Red de Bibliotecas Virtuales de Ciencias Sociales (CLACSO)
language Español
topic religión monoteista; espirituaidad; renuncia pulsional; goce
spellingShingle religión monoteista; espirituaidad; renuncia pulsional; goce
Velez, Germán Darío
La idea de progreso en la espiritualidad en el origen de la religión monoteísta.
topic_facet religión monoteista; espirituaidad; renuncia pulsional; goce
description En el origen de la religión monoteísta se encuentra un hecho que cabe interpretar como un progreso en la espiritualidad: la prohibición mosaica de representar a Dios por una imagen, resultando así elevado al plano de las ideas o de lo inteligible. Sin embargo, siguiendo las recomendaciones nietzscheanas concernientes a la historia de la moral, con relación a ese progreso conviene preguntar ¿quién valora? ¿Quién puede decir que hay un progreso en el paso de lo sensible a lo inteligible?, y, ¿qué vida se manifiesta en esa valoración? El camino de esta pregunta conduce a comprobar que el origen de la religión monoteísta supone, efectivamente, un progreso; que en un principio, la religión estuvo al servicio de la vida, pero que históricamente la prohibición de representar a Dios por medio de una imagen se convirtió, en el correr de los siglos, y a expensas de la singular paradoja del goce y de la renuncia pulsional, en una religión de la renuncia a gozar de la vida y en un peligro cultural
format Artículo
publishedVersion
Artículo
publishedVersion
author Velez, Germán Darío
author_facet Velez, Germán Darío
author_sort Velez, Germán Darío
title La idea de progreso en la espiritualidad en el origen de la religión monoteísta.
title_short La idea de progreso en la espiritualidad en el origen de la religión monoteísta.
title_full La idea de progreso en la espiritualidad en el origen de la religión monoteísta.
title_fullStr La idea de progreso en la espiritualidad en el origen de la religión monoteísta.
title_full_unstemmed La idea de progreso en la espiritualidad en el origen de la religión monoteísta.
title_sort la idea de progreso en la espiritualidad en el origen de la religión monoteísta.
publisher Departamento de Psicoanálisis/ Universidad de Antioquia
publishDate 2010
url http://aprendeenlinea.udea.edu.co/revistas/index.php/affectiosocietatis/article/view/5449
http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=co/co-058&d=article5449oai
work_keys_str_mv AT velezgermandario laideadeprogresoenlaespiritualidadenelorigendelareligionmonoteista
bdutipo_str Repositorios
_version_ 1764820437069463554

Ejemplares similares