Confictos y sistema de cargos en una comunidad Purhépecha de Michoacan
El sistema actual de gobierno interno que practican los pueblos purhépecha, asentados en una parte del territorio de Michoacán, en el occidente de México, tiene sus antecedentes en el pasado, sin embargo, en muchos de ellos aún se conservan fuertes algunas instituciones indígenas. Es el caso del con...
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Escuela Nacional de Antropología e Historia
2005
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Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales |
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El sistema actual de gobierno interno que practican los pueblos purhépecha, asentados en una parte del territorio de Michoacán, en el occidente de México, tiene sus antecedentes en el pasado, sin embargo, en muchos de ellos aún se conservan fuertes algunas instituciones indígenas. Es el caso del consejo de cabildos indígena, como órgano de gobierno, y el llamado sistema de cargos cívico-religiosos, en la comunidad purhépecha de Capacuaro. Este trabajo intenta dar cuenta de cómo a partir del año 2000 la comunidad vio transformada su estructura interna de gobierno, por conflictos familiares entre uno de los jefes de cabildos y el presidente del comisariado de bienes comunales, los cuales trascendieron a un conflicto comunal entre las instituciones a las que representan. Este acontecimiento es importante no sólo porque a partir de ese momento se empezó a generar un cambio en la estructura de poder de la comunidad, sino que además nos permite retratar el enfrentamiento entre dos modelos de comunidad distintos, donde el “modelo tradicional” sustentado por el consejo de cabildos es contrapuesto a un “modelo de progreso” liderado por el presidente del comisariado de bienes comunales. La finalidad será mostrar cómo reacciona la comunidad frente a este proceso de cambio. Para ello se dan a conocer algunos antecedentes de las variaciones y cambios en la elección de los principales cargos, fundamentalmente de la “elección y nombramiento” de los jefes de cabildos. |
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