En torno a la construcción de la identidad indígena a través del discurso jurídico colonial Testamentos indígenas del siglo XVI y XVII en Santa Fe de Bogotá

Este ensayo busca mostrar cómo una fracción del discurso jurídico colonial considerado como discurso del poder, a saber, los testamentos indígenas de los siglos XVI-XVII en Santafé de Bogotá, agencia una construcción del indígena colonial como un novohispano: cristiano, ladino, sujeto de derecho y h...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Vargas Roncancio, Iván Darío; Abogado de la Universidad Nacional de Colombia
Formato: Artículo publishedVersion Artículo revisado por pares Análisis Histórico, Legislativo y Jurisprudencial
Lenguaje:Español
Publicado: Universidad Nacional de Colombia 2013
Materias:
Derecho
Construcción discursiva de la identidad, indígena, discurso jurídico, testamentos indígenas.
Derecho Constitucional
Acceso en línea:http://www.revistas.unal.edu.co/index.php/peju/article/view/38180
http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=co/co-013&d=article38180oai
Aporte de:
Red de Bibliotecas Virtuales de Ciencias Sociales (CLACSO) de Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales
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description Este ensayo busca mostrar cómo una fracción del discurso jurídico colonial considerado como discurso del poder, a saber, los testamentos indígenas de los siglos XVI-XVII en Santafé de Bogotá, agencia una construcción del indígena colonial como un novohispano: cristiano, ladino, sujeto de derecho y hacendado. Esa construcción de la subjetividad indígena es indispensable para el mantenimiento del orden colonial, que erige al indígena en vocero del poder contra sí mismo, mostrándose de este modo la naturaleza ideológica del poder colonial.
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Artículo revisado por pares
Análisis Histórico, Legislativo y Jurisprudencial
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