Hacia una democracia pluriétnica: algunos elementos de reflexión y análisis para México

Se exponen en términos generales tres problemas relacionados. El primero es destacar algunos aspectos esenciales de la polémica entre liberales individualistas y comunitaritas, retomando de una parte a Mauricio Viroli y de otra de Michael Walzer; como ambos discuten el asunto dela libertad, se expon...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: SÁNCHEZ NORIEGA ARMENGOL, María de los Ángeles
Formato: Artículo publishedVersion Artículo revisado por pares
Lenguaje:Español
Publicado: Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, UNAM 2013
Materias:
Democracia liberal;Identidad;Etnicidad
Acceso en línea:http://www.revistas.unam.mx/index.php/rep/article/view/37534
http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=mx/mx-047&d=article37534oai
Aporte de:
Red de Bibliotecas Virtuales de Ciencias Sociales (CLACSO) de Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales
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description Se exponen en términos generales tres problemas relacionados. El primero es destacar algunos aspectos esenciales de la polémica entre liberales individualistas y comunitaritas, retomando de una parte a Mauricio Viroli y de otra de Michael Walzer; como ambos discuten el asunto dela libertad, se expone el pensamiento de Edmund Burke y se destaca que para este pensador, un clásico del liberalismo, el concepto tiene por lo menos tres vertientes; se enfatiza su afirmación de que los pueblos se rebelan sólo cuando la administración pública, el gobierno, es deficiente. Desde otra perspectiva, se busca destacar que no todos los pueblos tienen la misma idea sobre qué y cómo es el proceso de conocimiento y sobre todo, en qué y cómo debe de expresarse, se ejemplifica con el análisis de Carlos Lenkersdford sobre la estructura del tojolabal, para enfatizar la importancia de las ideas y las prácticas acerca del individuo y sus relaciones con la comunidad y la forma en que se comprende la autoridad y el servicio. Para concluir, se propone que la construcción de una idea pluralista de justicia debería pasar, necesariamente, por el conocimiento de este aspecto nodal de toda y todas las culturales.
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