Crise institucional: os sem religião de religiosidade próp
Sabemos que as três principais mudanças que caracterizam o camporeligioso brasileiro: a diminuição percentual de católicos, o crescimento dos evangélicose o aumento dos sem religião. Sobre os dois primeiros aspectos muito se tem escrito epesquisado, sobre o terceiro bem menos. De fato, ainda pouco s...
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| Publicado: |
Revista do Núcleo de Estudos de Religião e Sociedade (NURES). ISSN 1981-156X
2015
|
| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://revistas.pucsp.br/index.php/nures/article/view/22202 http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=br/br-027&d=article22202oai |
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Sem religião, subjetividade, mobilidade, instituição Villasenor, Rafael Lopez; Doutor em Ciências Sociais pela PUC-SP. Crise institucional: os sem religião de religiosidade próp |
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Sabemos que as três principais mudanças que caracterizam o camporeligioso brasileiro: a diminuição percentual de católicos, o crescimento dos evangélicose o aumento dos sem religião. Sobre os dois primeiros aspectos muito se tem escrito epesquisado, sobre o terceiro bem menos. De fato, ainda pouco se sabe e pouco se tempesquisado sobre quem são os brasileiros “sem religião” que adentram o século XXI. Otexto aborda as transformações religiosas brasileiras e a crise de pertença institucional apartir do subjetivismo religioso dos sem religião ou sem instituição. Esta realidade não éunívoca nem definitiva, mas leva a buscar um novo sentido da vida e novas formas derelacionamento com o transcendente. |
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