FEMINISMO LATINOAMERICANO
Urge situar las aportaciones del feminismo latinoamericano, como teoríapolítica y como filosofía práctica, al feminismo mundial, y encontrar los móvilescolectivos por los que las mujeres latinoamericanas decidieron renovar suimaginario del ser m...
Guardado en:
| Autor principal: | |
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| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
CEM UCV
2012
|
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Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales |
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Red de Bibliotecas Virtuales de Ciencias Sociales (CLACSO) |
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Español |
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Urge situar las aportaciones del feminismo latinoamericano, como teoríapolítica y como filosofía práctica, al feminismo mundial, y encontrar los móvilescolectivos por los que las mujeres latinoamericanas decidieron renovar suimaginario del ser mujer. Sistema de géneros y guerra, sistema de génerosy colonialismo se acompañan y refuerzan uno a otro, porque tienen un mecanismode jerarquización común en su base. Las mujeres se reconocen en su historia,pero el mayor conflicto en la construcción del relato de América Latina esque en este continente no se elabora la muerte del noventa por ciento dela población originaria al inicio de la occidentalización de su historia. Lateoría feminista latinoamericana no arranca de los saberes indígenas y muypocas mestizas se reconocen en su historia, prefiriéndose occidentales queindias, blancas que morenas, genéricamente oprimidas que miembros deuna cultura de la resistencia. El camino de descolonización de la propia teoríaemprendido por grupos feministas autónomos, es particularmente importantepara el pensamiento feminista latinoamericano porque apunta al cruce, nosólo discursivo, de elementos muy diversos de la economía, la corporeidad,la política, la liberación y la diferencia. Así, el feminismo de raíz india, elfeminismo lésbico y de las luchas populares está dando una nueva voz alfeminismo latinoamericano. |
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