LA VIDA DESNUDA DE LAS «TRANS» Comentario sobre la muestra plástica «Arte social por las trochas hecho a palo, pata’ y kunfú» de Argelia Bravo

Giorgio Agamben utiliza elconcepto de «Homo sacer»(hombre sagrado) paradesignar a un ser humanocuya vida resultaba separada de la vidadel resto de los ciudadanos de la polis.Un ser humano declarado «hombresagrado» es matable según la primeraley trib...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Carosio, Alba; "Centro de Estudios de la Mujer de la Universidad Central de Venezuela"
Lenguaje:Español
Publicado: CEM UCV 2012
Acceso en línea:http://saber.ucv.ve/ojs/index.php/rev_vem/article/view/2089
http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=ve/ve-001&d=article2089oai
Aporte de:
Red de Bibliotecas Virtuales de Ciencias Sociales (CLACSO) de Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales
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description Giorgio Agamben utiliza elconcepto de «Homo sacer»(hombre sagrado) paradesignar a un ser humanocuya vida resultaba separada de la vidadel resto de los ciudadanos de la polis.Un ser humano declarado «hombresagrado» es matable según la primeraley tribunicia, «si alguien matara aaquél que es sagrado por plebiscito,no será considerado homicida». UnHomo Sacer tiene una vida privadade todo derecho, una vida sujeta aexperimentos. Un ser humano quevive con vida desnuda, como pura realidadbiológica desprovista de toda condicióncívica, una vida animal donde el merohecho de vivir es su esencia. El «homosacer» (lo que hoy se llama excluido)es aquel que está desnudo, sin protección,desprovisto de cualquier derecho.
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