El indio que todos quieren: El consumo de lo ‘huichol’ tras la batalla por Wirikuta

El siguiente artículo explora la interacción entre el uso de la cultura visual indígena, la filantropía y el lucro en productos que utilizan elementos de la cultura wixárika (también conocida como huichol). Arguyo que la comercialización de ‘lo huichol’ se logra a través de símbolos que marcan y com...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Negrín da Silva, Diana; Centro de Investigación y Estudios Superiores en Antropología Social (CIESAS)-Occidente.
Formato: Artículo publishedVersion
Lenguaje:Español
Publicado: El Colegio de la Frontera Sur 2015
Materias:
pueblo wixárika; cosificación cultural; filantropía; derechos culturales;
Acceso en línea:http://revistas.ecosur.mx/sociedadyambiente/index.php/sya/article/view/1613
http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=mx/mx-049&d=article1613oai
Aporte de:
Red de Bibliotecas Virtuales de Ciencias Sociales (CLACSO) de Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales
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description El siguiente artículo explora la interacción entre el uso de la cultura visual indígena, la filantropía y el lucro en productos que utilizan elementos de la cultura wixárika (también conocida como huichol). Arguyo que la comercialización de ‘lo huichol’ se logra a través de símbolos que marcan y comercializan la otredad con lenguajes visuales que apelan a un público consumidor global. En particular, analizo cómo este boom en productos inspirados en la cultura wixárika ha interactuado con la defensa de Wirikuta, la ruta sagrada de peregrinación wixárika ubicada en el estado de San Luis Potosí que ha sido objeto de controversia tras varios proyectos de minería. 
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