Del discurso crítico a la práctica para una investigación situada

En las últimas décadas los científicos sociales han discutido la urgencia de que las ciencias asuman un compromiso que no se observa en la metodo- logía clásica o "canónica de hacer ciencia". Existen fuertes críticas hacia esta metodología porque, entre otras cosas, hacen de los actores so...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Valtierra Zamudio, Jorge - Autor/a
Formato: Text Doc. de trabajo / Informes
Lenguaje:Spa
Publicado: CLACSO 2012
Materias:
Investigación
Metodología de la investigación
Autobiografía
Ciencia
Discurso
Interculturalidad
Acceso en línea:http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/collect/clacso/index/assoc/D8068.dir/OPJorgeValtierraZamudio19.pdf
Aporte de:
Red de Bibliotecas Virtuales de Ciencias Sociales (CLACSO) de Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales
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description En las últimas décadas los científicos sociales han discutido la urgencia de que las ciencias asuman un compromiso que no se observa en la metodo- logía clásica o "canónica de hacer ciencia". Existen fuertes críticas hacia esta metodología porque, entre otras cosas, hacen de los actores sociales objetos de estudio. Algunos métodos, como el feminista o la investigación-acción, tratan de paliar esta carencia de compromiso social en la ciencia y del posicionamiento del investigador en una suerte de autosubjetivación. Sin embargo, en muchos casos esto queda sólo en un plano discursivo/crítico y no práctico y propositivo. En este ensayo, inspirado en el curso "Epistemologías críticas y metodologías de investigación: tópicos teóricos y prácticos", expongo esta discusión a través de una breve descripción de mi trabajo con misioneros católicos y tojolabales, cómo ha sido el proceso de "posicionarme" (autobiografía) y la proyección propositiva que como científico social busco poner en discusión con ellos, en una suerte de dialogicidad y/o heterotopías (o exotopías) para poder poner en marcha una investigación situada.
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