Generaciones en movimientos y movimientos generacionales : escribanías hechas a varias manos, varios pasos y co-razones

El presente texto es resultado de encuentros, movilizaciones de procesos por la defensa de la vida a partir de recuentos de historias, con-versas, escribanías de teorías socioterritoriales en movimiento y poéticas cotidianas-radicales desde el lugar de enunciación de las luchas frente al despojo – l...

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Detalles Bibliográficos
Autores principales: Leyva Solano, Xochitl - Compilador/a o Editor/a, Oliveira, Rita de Cássia Alves - Compilador/a o Editor/a, Botero Gómez, Patricia - Compilador/a o Editor/a, Itatí Palermo, Alicia - Compilador/a o Editor/a, Escobar, Arturo - Prologuista
Formato: Text draft Libro
Lenguaje:Spa
Publicado: Cooperativa Editorial Retos 2020
Materias:
Acceso en línea:http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/collect/clacso/index/assoc/D14885.dir/Generaciones-en-moviento.pdf
Aporte de:
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Movimientos sociales
Acción colectiva
Luchas sociales
Modos de vida
Naturaleza
Buen vivir
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Leyva Solano, Xochitl - Compilador/a o Editor/a
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description El presente texto es resultado de encuentros, movilizaciones de procesos por la defensa de la vida a partir de recuentos de historias, con-versas, escribanías de teorías socioterritoriales en movimiento y poéticas cotidianas-radicales desde el lugar de enunciación de las luchas frente al despojo – la guerra contra la tierra que es la misma guerra de recolonización contra los pueblos–.La lectura de los capítulos en relación intercontextual e inter-generacional (en genealogías de historias vivas) nos habilita comprensiones de dramas y azares en coincidencia y nos interpela a la desobediencia frente a cualquier régimen político y práctica social que conviva con el racismo, el sexismo, el despojo y las versiones partidistas normalizantes y disciplinadas de la historia que mantienen la complicidad con la fragmentación, la aniquilación y el exterminio de tierra-vida-pueblos, especialmente ensañados en el cuerpo de mujeres, madres y jóvenes. La pluralidad de formas de organización que la gente del común se inventa por la recuperación de la tierra, los territorios, del propio cuerpo, de la comunalidad, del sentipensar con, entre y como parte de las luchas por la dignidad señalan pequeñas revoluciones que están viviendo y co-creando mundos y realidades milenarias que habitan y reinventan presentes y futuros a partir de un nuevo relato más acá de la institucionalidad, desde la indisciplinariedad, la desindividualización del sufrimiento pues son particularmente las prácticas solidarias comunales, barriales, ancestrales de la minga y el tequio-globales, encuentros de todos los pueblos, calendarios y geografías de quienes están tejiendo y trenzando procesos de co-determinación en defensa de las políticas de vida.
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