Mercedes Olivera : feminismo popular y revolución. Entre la militancia y la antropología
La vida y la obra de Mercedes Olivera están definidas por su carácter revolucionario, por un pensamiento y un quehacer incesante en el cuestionamiento de las relaciones de poder, sobre todo de género, institucionalizadas, normalizadas y naturalizadas. Una de las grandes intelectuales públicas de Nue...
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Formato: | Text draft Libro |
Lenguaje: | Spa |
Publicado: |
CLACSO
2019
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Materias: | |
Acceso en línea: | http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/collect/clacso/index/assoc/D14771.dir/Mercedes-Olivera-Antologia-Esencial.pdf |
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Red de Bibliotecas Virtuales de Ciencias Sociales (CLACSO) |
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Feminismo Estudios de género Antropología Política Derecho Pueblos originarios |
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Feminismo Estudios de género Antropología Política Derecho Pueblos originarios Suárez Aguilar, Concepción - Autor/a Flores Ruíz, Gloria Guadalupe - Autor/a Padilla García, Alma - Autor/a Sánchez Trujillo, Luis Antonio - Autor/a García Aguilar, María del Carmen - Autor/a Basail Rodríguez, Alain - Otra Ruiz Trejo, Marisa G. - Autor/a Bosch Heras, Montserrat - Compilador/a o Editor/a Olivera Bustamante, Mercedes - Autor/a Arellano Nucamendi, Mauricio - Autor/a Mercedes Olivera : feminismo popular y revolución. Entre la militancia y la antropología |
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La vida y la obra de Mercedes Olivera están definidas por su carácter revolucionario, por un pensamiento y un quehacer incesante en el cuestionamiento de las relaciones de poder, sobre todo de género, institucionalizadas, normalizadas y naturalizadas. Una de las grandes intelectuales públicas de Nuestra América, destaca por su trayectoria congruente y abrazadora, siempre luchando por introducir un futuro otro, por mover el horizonte intelectual y político hacia un umbral situado en la distancia más desafiante para conseguir que las cosas no queden en el opresivo presente y se acerquen al mejor mundo posible. Los trabajos reunidos en esta antología, en una apuesta por Centroamérica, en sus propuestas investigativas colaborativas y de defensa participativa de las mujeres que viven violencia, son el testimonio de los caminos críticos y reflexivos de una intelectual-política cuyas búsquedas como antropóloga y activista feminista han tenido entre sus objetivos producir conocimientos, explicar y cambiar la realidad. Los principales ejes de su quehacer y su pensamiento han sido las revoluciones latinoamericanas, la recuperación de los saberes indígenas y de las lenguas mayas, la defensa de la propiedad colectiva, los alegatos a favor del derecho a la tierra para las mujeres y al territorio, la exposición de las causas estructurales de la violencia de género y, en general, la reivindicación del derecho, la libertad, la justicia y el sentido humano. |
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