Pasado de barro y piedra: culturas del occidente de México. Programa Diálogos del Pensamiento 245
Damos inicio a una triada que busca reivindicar la historia y el pasado indígena de nuestra región. En esta primera entrega nos avocamos al (re)conocimiento de las culturas y grupos poblacionales que habitaron nuestra región antes de la llegada de los españoles. El occidente de México ha sido señala...
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| Publicado: |
Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades, CUCSH/UDG
2018
|
| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/collect/mx/mx-021/index/assoc/D13723.dir/dialogosprog245.mp3 |
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I16-R122-D13723 |
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Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales |
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Red de Bibliotecas Virtuales de Ciencias Sociales (CLACSO) |
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Historia prehispánica Culturas nativas Historia indígena Historia latinoamericana Historia de la religión |
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Historia prehispánica Culturas nativas Historia indígena Historia latinoamericana Historia de la religión Gómez Zamudio, Ramón - Conductor/a Coronado, Alejandro - Operación técnica Orozco, Almendra - Conductor/a Mountjoy, Joseph B. - Entrevistado/a López Mestas, Martha Lorenza - Entrevistado/a Fuentes, Citlalli - Colaborador/a Cuellar, Luz - Colaborador/a Garcia, Sofia - Colaborador/a Ramirez, Carlos - Productor/a Robles, Fabián - Productor/a Pasado de barro y piedra: culturas del occidente de México. Programa Diálogos del Pensamiento 245 |
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Historia prehispánica Culturas nativas Historia indígena Historia latinoamericana Historia de la religión |
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Damos inicio a una triada que busca reivindicar la historia y el pasado indígena de nuestra región. En esta primera entrega nos avocamos al (re)conocimiento de las culturas y grupos poblacionales que habitaron nuestra región antes de la llegada de los españoles. El occidente de México ha sido señalado y permanentemente comparado con las zonas del Altiplano Central, por no albergar vestigios de grandes urbes. Ello ha provocado que las investigaciones arqueológicas en el territorio hayan sido durante muchos años, marginales, dando como resultado que la gran riqueza fuera saqueada y que la identidad local se planteara en términos criollos, negando cualquier presencia de pasado indígena. Reflexionamos sobre estas cuestiones y las vicisitudes que han debido enfrentar los arqueólogos a partir del gran trabajo que han realizado Martha Lorenza López Mestas, Delegada del INAH, y Joseph Mountjoy profesor en CUCosta nuestros invitados-, ambos con una amplia trayectoria en la materia.
¿Puede decir más cosas un tepalcate que una pirámide? ¿Cuáles son las tradiciones culturales prehispánicas que se han identificado en la región? ¿Qué características particulares presentan? |
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Gómez Zamudio, Ramón - Conductor/a Coronado, Alejandro - Operación técnica Orozco, Almendra - Conductor/a Mountjoy, Joseph B. - Entrevistado/a López Mestas, Martha Lorenza - Entrevistado/a Fuentes, Citlalli - Colaborador/a Cuellar, Luz - Colaborador/a Garcia, Sofia - Colaborador/a Ramirez, Carlos - Productor/a Robles, Fabián - Productor/a |
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Gómez Zamudio, Ramón - Conductor/a Coronado, Alejandro - Operación técnica Orozco, Almendra - Conductor/a Mountjoy, Joseph B. - Entrevistado/a López Mestas, Martha Lorenza - Entrevistado/a Fuentes, Citlalli - Colaborador/a Cuellar, Luz - Colaborador/a Garcia, Sofia - Colaborador/a Ramirez, Carlos - Productor/a Robles, Fabián - Productor/a |
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