"Visiones de un vencido" "Joseph Domingo Díaz testigo ocular de la Revolución de Venezuela" (1810 - 1824)

La historiografía tradicional venezolana ha justificado los movimientos revolucionarios separatistas nacidos a partir de 1808, presentando los testimonios de los ganadores de la disputa, convirtiéndolos en los argumentos del vencedor y bautizando a los protagonistas como los padres de la patria y cr...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Francisco Mangano-Molero
Formato: Artículo científico
Publicado: Universidad del Norte 2010
Materias:
Historia
Sedición
Revolución
Fidelidad
Acceso en línea:http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=85514493005
http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=co/co-015&d=85514493005oai
Aporte de:
Red de Bibliotecas Virtuales de Ciencias Sociales (CLACSO) de Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales
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description La historiografía tradicional venezolana ha justificado los movimientos revolucionarios separatistas nacidos a partir de 1808, presentando los testimonios de los ganadores de la disputa, convirtiéndolos en los argumentos del vencedor y bautizando a los protagonistas como los padres de la patria y creadores de la actual nación venezolana. Pero este mismo proceso de debilitamiento y posterior ruptura de trescientos años de dominación, que generó la actual Venezuela, no debe estudiarse solo desde la mirada del vencedor. El entendimiento de las representaciones del vencido y de la destrucción del dominante, se debe organizar partiendo de las experiencias propias de los actores sociales que no triunfaron en la contienda, partiendo de esas experiencia se deben estructurar discursos apegados a la realidad, donde las interpretaciones responden verdaderamente al estudio de las fuentes conjugados con los aportes teóricos. Dentro de este marco de caracterización histórica, presentamos la visión de un vencido Joseph Domingo Díaz, el cual representó fielmente los lineamientos de la corona por haber sido Testigo ocular de la revolución de Venezuela en casi todos sus acontecimientos (Díaz, 1961; 43), el enfoque dado por este actor no leal a las convicciones patriotas, nos indica otra forma de construir el conocimiento histórico e interpretar los hechos, al mostrarnos las motivaciones no patrióticas de los Libertadores y constituir un valuarte de fidelidad para con su Majestad. Tomando en cuentas estas consideraciones se pretende estudiar basado en la estructura metodológica de las representaciones colectivas, las diferentes formas de ver el conflicto revolucionario emancipador desde 1810 hasta 1824, al tener como fuente principal los escritos de Joseph Domingo Díaz editor de la Gaceta de Caracas órgano fidelista defensor de los derechos del Rey de España.
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