El discurso de las remesas como impulsoras del desarrollo y la agencia colectiva del migrante colectivo

Este artículo explora la relación entre líderes de clubes de oriundos, y funcionarios, tanto del gobierno mexicano como de los organismos financieros globales, en la promoción de «proyectos productivos» que pudieran crear empleo en las comunidades expulsoras de migrantes, convirtiendo así la migraci...

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Autor principal: Matt Bakker
Formato: Artículo científico
Publicado: Red Internacional de Migración y Desarrollo 2007
Materias:
Acceso en línea:http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=66000903
http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=mx/mx-037&d=66000903oai
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El discurso de las remesas como impulsoras del desarrollo y la agencia colectiva del migrante colectivo
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description Este artículo explora la relación entre líderes de clubes de oriundos, y funcionarios, tanto del gobierno mexicano como de los organismos financieros globales, en la promoción de «proyectos productivos» que pudieran crear empleo en las comunidades expulsoras de migrantes, convirtiendo así la migración en una «opción» en vez de una «necesidad». Combina un análisis del contenido de textos fundamentales de un naciente discurso de «remesas para el desarrollo» con entrevistas a fondo con los líderes de la Federación de Clubes Zacatecanos del Sur de California (FCZSC) y sus organizaciones hermanas en el área de Los Ángeles, funcionarios del estado de Zacatecas y políticos migrantes en Zacatecas. Utilizando estos materiales, el artículo explora los momentos de discordia entre la retórica neoliberal orientada hacia el mercado, en contra del Estado en el que se fundamenta el discurso oficial, y la(s) imaginación(es) políticas de los líderes de la FCZSC. El argu mento que se presenta es que estos momentos de discordia sugieren que la relación entre los líde res de la FCZSC y los portadores del discurso de remesas al desarrollo es distinto a la coopta ción de los clubes y federaciones. Sin embargo, se concluye que las interpretaciones comunes de las prácticas del «migrante colectivo», que las ven como necesariamente transformadoras, son prematuras. Se propone, como alternativa, la idea de que los nuevos sujetos sociales son construidos políticamente, por lo que al crear alternativas radicalmente democráticas se requerirá tender lazos a través de las múltiples divisiones sociales que fracturan la colectividad migrante.
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