Reapropiación, autocreación y autosignificación de los territorios contrahegemónicos: una forma de sobrevivir a la Ciudad de México

Si bien el estudio de los territorios considerados contrahegemónicos surgió en la Escuela de Chicago como respuesta a problemas de pobreza, migración y prostitución, entre otros, en los últimos veinte años dichos territorios han sido reconfigurados por sus actores como espacios que permiten la expre...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: TANIA ARCE CORTÉS
Formato: Artículo científico
Publicado: Universidad Central de Venezuela 2009
Materias:
Sociología
Contrahegemonía
Contracultura
Territorios
Espacios alternativos
Góticos
Acceso en línea:http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=40311743002
http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=ve/ve-003&d=40311743002oai
Aporte de:
Red de Bibliotecas Virtuales de Ciencias Sociales (CLACSO) de Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales
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description Si bien el estudio de los territorios considerados contrahegemónicos surgió en la Escuela de Chicago como respuesta a problemas de pobreza, migración y prostitución, entre otros, en los últimos veinte años dichos territorios han sido reconfigurados por sus actores como espacios que permiten la expresión de la creatividad y de la identidad, en su máxima expresión. Utilizaremos como ejemplo la Escena Oscura mexicana, la cual, a partir de sus propuestas de autogestión y autoaprendizaje, ha creado territorios resignificados como su hogar y su trabajo, denotando personas creativas y diestras en generar y mantener un estilo de vida propio. Con la creación de estos territorios contrahegemónicos, demuestran la posibilidad de proponer nuevas estrategias alternativas de subsistencia.
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