Diversidad y cultura. Reificación y situacionalidad

La antropología ha enfrentado teoréticamente el racismo y la discriminación. La paradoja es que cuando el concepto de cultura comenzó a ser ampliamente aceptado comenzó a ser resignificado como raza. Otra paradoja es que los argumentos por la diversidad y el relativismo fueron apropiados por sector...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal:	Alejandro Grimson
Formato:	Artículo científico
Publicado:	Universidad Colegio Mayor de Cundinamarca 2008
Materias:	Antropología Cultura diversidad fundamentalismo antropología política de identidad racismo identidad colectiva
Acceso en línea:	http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=39600803 http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=co/co-043&d=39600803oai
Aporte de:	Red de Bibliotecas Virtuales de Ciencias Sociales (CLACSO) de Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales

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description	La antropología ha enfrentado teoréticamente el racismo y la discriminación. La paradoja es que cuando el concepto de cultura comenzó a ser ampliamente aceptado comenzó a ser resignificado como raza. Otra paradoja es que los argumentos por la diversidad y el relativismo fueron apropiados por sectores que promueven la discriminación. Se analizan las tesis huntingtoniana acerca del «choque de civilizaciones». El recurso político de la cultura no tiene un signo único y es apropiado por diferentes sectores en pugna. verá, también, que esa generalización de la cultura está muy lejos de no tener efectos políticos específicos y delimitables. Esa dialéctica del culturalismo requiere varios trastocamientos de la teoría antropológica. Eel más absurdo teóricamente y ruinoso políticamente consiste en la equiparación de cultura e identidad.
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Diversidad y cultura. Reificación y situacionalidad

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