La experiencia interpretada desde el investigador. Barrio Los Pinos, Caracas

El presente ensayo parte de uno de los capítulos de la investigación Experiencia de vida social y construcción de sentido en un territorio popular urbano. Caso barrio Los Pinos. Hoyo de la Puerta. Baruta. AMC (2010), financiado por el Consejo de Desarrollo Científico y Humanístico (CDCH), resultado...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal: Teresa Ontiveros Acosta
Formato: Artículo científico
Publicado: Universidad Central de Venezuela 2010
Materias:
Acceso en línea:http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=17731129009
http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=ve/ve-004&d=17731129009oai
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description El presente ensayo parte de uno de los capítulos de la investigación Experiencia de vida social y construcción de sentido en un territorio popular urbano. Caso barrio Los Pinos. Hoyo de la Puerta. Baruta. AMC (2010), financiado por el Consejo de Desarrollo Científico y Humanístico (CDCH), resultado de uno de los objetivos específicos, a través del cual nos dimos a la tarea de explorar desde los mismos miembros de la comunidad, cómo es interpretada la categoría experiencia de vida. Nuestro enfoque teórico estuvo sustentado por un recorrido acerca de cómo desde diferentes posiciones se argumentaba en torno a la experiencia, hasta arribar a una de las propuestas más significativas desarrolladas por el antropólogo Víctor Turner y que le da forma a lo que se denominó desde los años ochenta del siglo pasado una Antropología dela Experiencia, tomando como dispositivos analíticos: la vivencia (y su circulación), el saber, los dramas sociales (y sus diferentes fases de construcción), entre otros. Nuestra plataforma metodológica estuvo fundamentada ~n la etnografía como proceso y en el análisis cualitativo del dato social. La aproximación se formuló en términos hermenéuticos, sobre la base de una negociación constructiva (Ruano) y compartida en las fases de interlocución investigador/investigante. Esta reconstrucción que hace el investigador, a propósito de la construcción que hacen los sujetos de su vida social (Schutz), nos lleva a dimensionar la experiencia como: una experiencia practicada que se bifurca en una experiencia de la vida (lo social) y una experiencia vivida (lo individual), además la estrecha relación que hacen los habitantes entre la relación experiencia, vivencia y saber, nos lleva a entender cómo la experiencia para la comunidad es una sabiduría de la vivencia por demás sustentada en la sobrevivencia, lo que nos arroja elementos para discutir en torno a la paradoja de la exclusión/inclusión social y en la reflexión en torno a la identidad local y su condición urbana.
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