La participación discordante en la familia y los niveles de su transformación simbólica

En Venezuela, que la nación no haya madurado como institución social total se relaciona con el tipo de sus basamentos étnicos. La matriz de éstos se obtiene en el mito matrisocial generado en las compulsiones expresadas en la estructura psicodinámica de la familia. La vivencia de tal mito se expone...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Samuel Hurtado
Formato: Artículo científico
Publicado: Universidad Central de Venezuela 2003
Materias:
Economía y Finanzas
Venezuela
familia
participación interfamiliar
familia matricéntrica
Acceso en línea:http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=17709105
http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=ve/ve-004&d=17709105oai
Aporte de:
Red de Bibliotecas Virtuales de Ciencias Sociales (CLACSO) de Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales
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description En Venezuela, que la nación no haya madurado como institución social total se relaciona con el tipo de sus basamentos étnicos. La matriz de éstos se obtiene en el mito matrisocial generado en las compulsiones expresadas en la estructura psicodinámica de la familia. La vivencia de tal mito se expone en esta ocasión con el tema de la participación en el grupo familiar. Se analiza el mito en su elemento latente en el plano etnopsicoanalítico (matrisocial) y en su elemento manifiesto en el plano socioantropológico (matrifocal) a partir de casos de hogar campesino y familia popular. Si se “piensa” la participación, se vive en realidad como privilegio. Éste se origina en el atributo de las entrañas y ocurre a costa (exclusión) del padre. Sin el padre, que limitaría el privilegio materno y cambiaría su razón, el sentido de tal privilegio afecta de un modo negativista todos los asuntos sociales y nacionales.
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