"Traer cortita a la mujer". Una creencia sobre las relaciones de género en jóvenes de Guadalajara

En este artículo se describe e interpreta la creencia traer cortita a la mujer. Es una modalidad de la dominación masculina y una expresión de la violencia simbólica enmarcada en las relaciones de género. No existe una concepción homogénea sobre la misma como se constata en el estudio llevado a cabo...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Juan Carlos Ramírez Rodríguez
Formato: Artículo científico
Publicado: El Colegio de Michoacán, A.C 2013
Materias:
Acceso en línea:http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=13725610001
http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=mx/mx-017&d=13725610001oai
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"Traer cortita a la mujer". Una creencia sobre las relaciones de género en jóvenes de Guadalajara
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dominación masculina
description En este artículo se describe e interpreta la creencia traer cortita a la mujer. Es una modalidad de la dominación masculina y una expresión de la violencia simbólica enmarcada en las relaciones de género. No existe una concepción homogénea sobre la misma como se constata en el estudio llevado a cabo en jóvenes. Se registran posiciones a favor y en contra, esto es, se puede considerar como una expresión de machismo, de control, pero también puede verse como una necesidad, como una forma pertinente de relación. También se observan a través de los testimonios, expresiones de ambivalencia e incluso de indiferencia ante esta creencia. Traer cortita a la mujer permite percatarse de la importancia de las creencias como elementos constituyentes de las relaciones de género y evidenciar sus continuidades, adaptaciones y transformaciones. La comprensión de las creencias es indispensable para alentar modificaciones tendientes a la igualdad, la solidaridad, el diálogo y la negociación entre los géneros. Participaron jóvenes (mujeres y hombres), entre 15 y 24 años, estudiantes de preparatoria y licenciatura residentes en la zona metropolitana de Guadalajara. Se utilizó la técnica de grupos focales.
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