LUGARES DEL "MÁS ANTES". EL CERRO Y EL PUEBLO EN LA HISTORIA PURÉPECHA

El cerro y el pueblo son los dos entornos culturales en los que el grupo purépecha realiza la mayor parte de sus prácticas sociales. Un porcentaje importante de estas prácticas están relacionadas con su historia, la cual es significada a través de esa dualidad espacial. El más antes o tiempo más d...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Oscar Muñoz Morán
Formato: Artículo científico
Publicado: El Colegio de Michoacán, A.C 2009
Materias:
Historia
Etnografía
historia
purépechas
tiempo histórico y territorio
Acceso en línea:http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=13712901007
http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=mx/mx-017&d=13712901007oai
Aporte de:
Red de Bibliotecas Virtuales de Ciencias Sociales (CLACSO) de Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales
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description El cerro y el pueblo son los dos entornos culturales en los que el grupo purépecha realiza la mayor parte de sus prácticas sociales. Un porcentaje importante de estas prácticas están relacionadas con su historia, la cual es significada a través de esa dualidad espacial. El más antes o tiempo más distante, no conocido en persona, funge como primer definidor del territorio indígena. Fue en el más antes cuando se abandonó el cerro como lugar de hábitat para ordenarse en el pueblo de creación colonial. Este artículo hace un recorrido por las formas en las que un pueblo purépecha, Sevina, interpreta los acontecimientos sucedidos durante ese tiempo distante en relación con su territorio.
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