REPRESENTACIONES COLECTIVAS, MENTALIDADES E HISTORIA CULTURAL: A PROPÓSITO DE CHARTIER Y EL MUNDO COMO REPRESENTACIÓN
El concepto de representación en los estudios históricos ha mantenido usos diferenciados desde el siglo XIX hasta nuestros días. Desde la vertiente narrativa hasta la representación como principio de inteligibilidad, los usos de dicho concepto han establecido un espacio de discusión teórica que incl...
Guardado en:
| Autor principal: | |
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| Formato: | Artículo científico |
| Publicado: |
El Colegio de Michoacán, A.C
2003
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=13709302 http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=mx/mx-017&d=13709302oai |
| Aporte de: |
| Sumario: | El concepto de representación en los estudios históricos ha mantenido usos diferenciados desde el siglo XIX hasta nuestros días. Desde la vertiente narrativa hasta la representación como principio de inteligibilidad, los usos de dicho concepto han establecido un espacio de discusión teórica que incluye la dimensión ontológica del concepto hasta sus derivaciones epistemológicas. En este ensayo se aborda un panorama general del concepto de representación en el análisis histórico, centrando la discusión en la definición de la historia cultural que aportara en la década de los noventa Roger Chartier a través de su obra El mundo como representación. |
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