La construcción del Leviatán y las pasiones humanas. La noción de temor en el marco de la analogía de la manufactura de Hobbes

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Este trabajo aborda el estudio de la analogía de la manufactura en el Leviatán de Hobbes, según la cual el Estado es un cuerpo artificial o artificio mecánico, en vinculación con la noción de temor como elemento clave en la estructuración de la máquina estatal. El objetivo es caracterizar las relaci...

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Detalles Bibliográficos
Autores principales: Canclini, Rebeca Isabel, Fuhr, Diana Paula
Formato: Tesis de grado acceptedVersion
Lenguaje:Español
Publicado: Universidad Nacional del Sur. Departamento de Humanidades. Argentina 2017
Materias:
Analogía de la manufactura
Temor
Coerción
Hobbes, Thomas
Leviatán
Filosofía
Acceso en línea:http://repositoriodigital.uns.edu.ar/handle/123456789/4057
http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=ar/ar-091&d=1234567894057oai
Aporte de:
Red de Bibliotecas Virtuales de Ciencias Sociales (CLACSO) de Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales
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description Este trabajo aborda el estudio de la analogía de la manufactura en el Leviatán de Hobbes, según la cual el Estado es un cuerpo artificial o artificio mecánico, en vinculación con la noción de temor como elemento clave en la estructuración de la máquina estatal. El objetivo es caracterizar las relaciones entre el temor y el Estado tal como las presenta Hobbes, mostrando de qué modo la construcción del Estado en tanto artefacto mecánico supone: a- El cambio del objeto temido en estado de naturaleza por el temor al castigo del Leviatán; y b- La manipulación de ese temor por parte del soberano como factor principal para obtener la obediencia del súbdito. Para ello, se expone la conceptualización que Hobbes realiza del temor como una aversión asociada a la idea de sufrir algún daño (2014:44), y como una pasión clave en la determinación de la voluntad y en la activación de la razón, jugando un rol central en la dinámica de la acción y de la interacción de los individuos en la condición de naturaleza y en el estado civil. Luego, se analiza la analogía hobbesiana entre el Estado como máquina. Finalmente, se muestra cómo el cambio en la mecánica del miedo, dirigido al soberano, estructura la máquina estatal y la coordinación entre sus partes, dando cuenta de una determinada manera de conceptualizar lo político
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