Etnografías del cuerpo

La filosofía da cuenta del dualismo y del monismo. Para superar las oposiciones entre cuerpo y mente se han acuñado conceptos fragmentados como bio-social, psico-somático, somato-social, para intentan dar cuenta de las formas en las que la sociedad se inscribe en la carne humana y de cómo la men...

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Detalles Bibliográficos
Autores principales: Hernández, Graciela Beatriz, Silenzi, María Inés
Formato: Documento de conferencia publishedVersion
Lenguaje:Español
Publicado: Universidad Nacional del Sur. Departamento de Humanidades. Área Historia del Arte 2011
Materias:
Acceso en línea:http://repositoriodigital.uns.edu.ar/handle/123456789/3665
http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=ar/ar-091&d=1234567893665oai
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description La filosofía da cuenta del dualismo y del monismo. Para superar las oposiciones entre cuerpo y mente se han acuñado conceptos fragmentados como bio-social, psico-somático, somato-social, para intentan dar cuenta de las formas en las que la sociedad se inscribe en la carne humana y de cómo la mente "habla" a través del cuerpo. Queremos poner en cuestión algunas reflexiones sobre el dualismo cuerpo/ mente a partir de la filosofía de Descartes para luego llegar a otras perspectivas, siguiendo especialmente a Merleau Ponty. Proponemos reflexionar acerca los fundamentos filosóficos de la antropología del cuerpo a los efectos de diseñar el análisis de observaciones participantes de festividades realizadas por migrantes de Bolivia y del Noroeste (NOA) en Bahía Blanca. Nos interesa puntualizar en las perspectivas teóricas de las relaciones entre cuerpo, espacio y movimiento como generadores de sentidos de las prácticas sociales en contextos migratorios contemporáneos.
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