Las tecnopatologías del yo: el cuerpo incautado (o ¿Quién c ... es Cumbio?"

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Aquí se pone un juego una hipótesis que pretende ejercerse, y pensarse, más precisamente como una búsqueda. Se trata de plantear la discusión sobre un tema central de nuestra ontología actual (si es que aún nos queda algo de ella) y aceptar la responsabilidad de intentar pensar cómo se debate lo...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Goicochea, Guillermo Fabián
Formato: Documento de conferencia publishedVersion
Lenguaje:Español
Publicado: Universidad Nacional del Sur. Departamento de Humanidades. Área Historia del Arte 2011
Materias:
Tecnopatologías
Filosofía
Cuerpo humano
Acceso en línea:http://repositoriodigital.uns.edu.ar/handle/123456789/3589
http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=ar/ar-091&d=1234567893589oai
Aporte de:
Red de Bibliotecas Virtuales de Ciencias Sociales (CLACSO) de Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales
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description Aquí se pone un juego una hipótesis que pretende ejercerse, y pensarse, más precisamente como una búsqueda. Se trata de plantear la discusión sobre un tema central de nuestra ontología actual (si es que aún nos queda algo de ella) y aceptar la responsabilidad de intentar pensar cómo se debate lo último de humanos que nos queda, el cuerpo y su subjetividad, entre las nuevas tecnologías de desconfiguración que atentan contra ambos. Si vamos a enfrentar un "destino maquinal", apocalíptico y distópico, sujetados como una interfaz a nuestras prótesis digitales; o enfrentaremos nuestro humano destino, poniendo-el-cuerpo en esa lucha, deviniendo post- o transhumanos, es una profecía que excede las intenciones de este texto. Sólo se trata de una apuesta para tratar de pensar aquellos "objetos" no-canónicos de la tradición filosófica: hoy el ser (también) ha devenido un pixel en nuestras pantallas. Las dificultades con la que nos encontramos en lo metodológico, y que pueden aparecer en el texto, se deben más a los límites impuestos por las herramientas filosóficas de la tradición, que a los exageradamente apurados y veloces desarrollos de la tecnología. Y eso, muy a pesar nuestro.
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