La montaña Ajk’abalna: espacio sagrado y de resemantizaciones culturales entre los tseltales de Yajalón y Petalcingo, Chiapas

El estudio de las montañas como espacios sacralizados permite comprender el sentido de la vida y las prácticas culturales de un pueblo que concibe a la montaña como fuente no sólo del sustento sino de todo aquello posee la tierra, incluyendo la existencia misma de las personas; pues para estos puebl...

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Detalles Bibliográficos
Autores principales: Pinto Durán, Astrid Maribel (directora), Sheseña Hernández, Alejandro (lector), Morales Bermúdez, Jesús (lector), Méndez Pérez, Marceal
Formato: Tesis de maestría text
Lenguaje:Español
Publicado: Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas, Centro de Estudios Superiores de México y Centroamérica 2014
Materias:
Acceso en línea:http://repositorio.cesmeca.mx/handle/11595/59
http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=mx/mx-007&d=1159559oai
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description El estudio de las montañas como espacios sacralizados permite comprender el sentido de la vida y las prácticas culturales de un pueblo que concibe a la montaña como fuente no sólo del sustento sino de todo aquello posee la tierra, incluyendo la existencia misma de las personas; pues para estos pueblos todas las cosas que les son útiles poseen un ch’ulel “alma o espíritu”, el cual permanece invisible y en calidad de yes “intangible” dentro de la montaña, custodiado por un personaje emblemático de la tradición mesoamericana: el llamado Ajaw en lengua tseltal. De esta manera, para los tseltales de Yajalón y Petalcingo, ubicados en la zona norte de la región Selva de Chiapas, la montaña Ajk’abalna es un espacio que resguarda la esencia de la vida de plantas, animales y personas; por ello es un importantísimo centro ceremonial para la región. Estos y otros atributos confieren a la montaña funciones agrícolas y religiosas que hunden sus raíces en el pasado mesoamericano.
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