Identidades sin rostro? Paliacates y pasamontañas en el muralismo de Oventic

Es probable que más que como violencia simbólica, el neozapatismo emplee el símbolo de la máscara como fuerza impugnadora. En este sentido, su utilización estaría pensada a partir de sus efectos en el otro, en los espectadores, en dislocar el discurso indigenista tradicional y subrayar una nueva vis...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Vargas Santiago, Luis Adrián
Formato: Book chapter
Lenguaje:Español
Publicado: Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas, Centro de Estudios Superiores de México y Centroamérica 2014
Materias:
Acceso en línea:http://repositorio.cesmeca.mx/handle/11595/400
http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=mx/mx-007&d=11595400oai
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description Es probable que más que como violencia simbólica, el neozapatismo emplee el símbolo de la máscara como fuerza impugnadora. En este sentido, su utilización estaría pensada a partir de sus efectos en el otro, en los espectadores, en dislocar el discurso indigenista tradicional y subrayar una nueva visualidad del cuerpo indígena.
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