Nueva Costa del Plata : las formas de la legitimación y la resistencia en un conflicto socio-ambiental del sur del Conurbano bonaerense

Con Nueva Costa del Plata (Quilmes - Avellaneda, Argentina), se intentó un acercamiento / distanciamiento con el fin de desnaturalizar las reacciones e ideologías atribuibles a quienes participan en un conflicto socio-ambiental. A su vez, en este análisis de cómo se comportan las personas en un cont...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autores principales: Puex, Nathalie, Santy, Vanina Paola
Formato: masterThesis
Lenguaje:Español
Publicado: Buenos Aires: FLACSO. Sede Académica Argentina 2014
Materias:
Acceso en línea:http://hdl.handle.net/10469/8526
http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=ar/ar-020&d=104698526oai
Aporte de:
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EFECTOS EN EL MEDIO AMBIENTE
DETERIORO AMBIENTAL
RESERVAS NATURALES
DESARROLLO INDUSTRIAL
DESFORESTACIÓN
ENTREVISTAS
GRUPOS FOCALES
OBSERVACIÓN PARTICIPANTE
ANÁLISIS DOCUMENTAL
ARGENTINA
AVELLANEDA
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QUILMES
description Con Nueva Costa del Plata (Quilmes - Avellaneda, Argentina), se intentó un acercamiento / distanciamiento con el fin de desnaturalizar las reacciones e ideologías atribuibles a quienes participan en un conflicto socio-ambiental. A su vez, en este análisis de cómo se comportan las personas en un contexto de relaciones sociales, bajo qué premisas comunes y con qué variaciones se propician –o no- nuevos procesos, también se creyó imprescindible incluir una faceta comparativa. Si situaciones parecidas se replicaban en otros contextos, la correspondencia entre algunos de sus elementos me permitiría entenderlos en una dinámica social, económica y urbana más extendida. Lo que se pretende aquí es a contribuir a la interpretación de un escenario conflictivo sin caer en reduccionismos cuasi levistraussinano en tanto oposiciones (global - local, capitalismo sustentabilidad, naturaleza - cultura, etc.) que suelen divorciar las intenciones, especialmente políticas, de quienes en ella actúan. Esto también implica no caer en la trampa de utilizar la variable cultural como un objeto autónomo que por sí mismo explica todo. En gran parte estas pretensiones pudieron ser encauzadas gracias a la triple acepción de la etnografía (enfoque, método y texto), posibilitando un análisis más complejo de los matices del problema investigado.
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