Claroscuro: voces y silencios sobre el aborto en la Cuba revolucionaria y el Ecuador de la Revolución Ciudadana.

La presente tesis se acerca a las normativas que regulan el aborto en Cuba y Ecuador, como políticas públicas inscritas en climas de poder que median las posiciones de privilegio de temas y actores en las agendas políticas. Recurre a la genealogía foucaultiana para analizar la emergencia de dos disc...

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Detalles Bibliográficos
Autores principales: Wappenstein Deller, Susana Paula (Dir.), Morales Alfonso, Liudmila
Formato: masterThesis
Lenguaje:Español
Publicado: Quito, Ecuador : Flacso Ecuador. 2015
Materias:
ABORTO
CUBA
ECUADOR
REVOLUCIÓN CIUDADANA (PROYECTO POLÍTICO : ECUADOR)
MUJERES
POLÍTICA GUBERNAMENTAL
POBLACIÓN
IGLESIA
CUERPO FEMENINO
Acceso en línea:http://hdl.handle.net/10469/8424
http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=ec/ec-004&d=104698424oai
Aporte de:
Red de Bibliotecas Virtuales de Ciencias Sociales (CLACSO) de Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales
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description La presente tesis se acerca a las normativas que regulan el aborto en Cuba y Ecuador, como políticas públicas inscritas en climas de poder que median las posiciones de privilegio de temas y actores en las agendas políticas. Recurre a la genealogía foucaultiana para analizar la emergencia de dos discursos nodales: la institucionalización del aborto como conquista social de la Revolución cubana; y el rechazo a la despenalización del aborto en Ecuador como forma de adhesión al proyecto político de la Revolución Ciudadana. Enfoca a la regulación del aborto en tanto medio de intervención del Estado biopolítico sobre el cuerpo femenino, convertido en sujeto de la reproducción. Analiza el lugar social de las mujeres en el centro de la reproducción, en consonancia con los componentes rígidos de los climas de poder: el control biopolítico de los cuerpos y la hegemonía masculinista en el mundo social. Dichos componentes rígidos, junto a los flexibles (actores, normas, discursos y prácticas propios de las condiciones históricas concretas en que se generan los climas) atraviesan los ejes de análisis que conforman una visión del aborto como problema condicionado por la capacidad de las mujeres de reproducir la especie, frente al Estado y sus instituciones.
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