Imágenes desde la institución: experiencias de representación fotográfica en artesanos de paja toquilla luego de su inclusión en la lista representativa de Unesco en 2012. Un acercamiento a los tejedores de Pile, Manabí.

La propuesta pretende analizar representaciones de identidad, uso y circulación de imágenes que representan a los artesanos de paja toquilla y su consumo nacional e internacional, para ser contrastadas con dos situaciones. Una: el discurso patrimonial incorporado como una política de Estado y, dos:...

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Detalles Bibliográficos
Autores principales: Cortéz, David (Dir.), Correa Rodríguez, Liliana Patricia
Formato: masterThesis
Lenguaje:Español
Publicado: Quito, Ecuador : Flacso Ecuador 2015
Materias:
MATERIAL VISUAL
FOTOGRAFÍAS
ARTESANOS
ARTESANÍAS
PAJA TOQUILLA (ECUADOR)
TOQUILLA
PALMA DE SOMBRERO
PALMA JIPIJAPA
TEJEDORES DE PILÉ (ECUADOR)
MANABÍ (PROVINCIA : ECUADOR)
PATRIMONIO CULTURAL INMATERIAL
IDENTIDAD CULTURAL
COSTUMBRES Y TRADICIONES
ECUADOR
Acceso en línea:http://hdl.handle.net/10469/7651
http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=ec/ec-004&d=104697651oai
Aporte de:
Red de Bibliotecas Virtuales de Ciencias Sociales (CLACSO) de Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales
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Cortéz, David (Dir.)
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Imágenes desde la institución: experiencias de representación fotográfica en artesanos de paja toquilla luego de su inclusión en la lista representativa de Unesco en 2012. Un acercamiento a los tejedores de Pile, Manabí.
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TEJEDORES DE PILÉ (ECUADOR)
MANABÍ (PROVINCIA : ECUADOR)
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COSTUMBRES Y TRADICIONES
ECUADOR
description La propuesta pretende analizar representaciones de identidad, uso y circulación de imágenes que representan a los artesanos de paja toquilla y su consumo nacional e internacional, para ser contrastadas con dos situaciones. Una: el discurso patrimonial incorporado como una política de Estado y, dos: un proceso de autorrepresentación a partir del autorretrato fotográfico con los actores directamente involucrados en esta política. El presente estudio se concentra en el análisis del discurso normativo que gira en torno al patrimonio inmaterial y el uso recursivo del retrato fotográfico para generar jerarquías y relaciones de poder en las representaciones visuales. Utiliza como recurso la técnica de la fotografía para establecer un método que posibilite la construcción de conocimiento crítico alrededor de discursos de otredad. La propuesta busca cuestionar el acto de fotografiar hoy, entendido como un flujo constante de imágenes sin conciencia. Cualquier persona puede tomar fotos (según diversos usos o dispositivos) pero pocos intentan su desciframiento, y mucho menos cuando son utilizadas en el marco de los discursos institucionales.
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