El tatuaje en Quito: normatización de una práctica transgresora.
El Tatuaje en Quito, es una práctica cada vez más común entre las personas de clase media. Esta investigación analiza esta popularización del ritual y de la imagen como elemento estético. Para comprender esta masificación del tatuaje, se tomaron en cuenta algunos de los conceptos abordados en el est...
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| Autores principales: | , |
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| Formato: | masterThesis |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Quito : Flacso sede Ecuador
2011
|
| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/10469/6786 http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=ec/ec-004&d=104696786oai |
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Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales |
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Red de Bibliotecas Virtuales de Ciencias Sociales (CLACSO) |
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Español |
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TATUAJE CUERPO TRANSGRESIÓN PRÁCTICAS DE RIESGO IMAGEN CORPORAL IDENTIDAD FETICHISMO DISTRITO METROPOLITANO DE QUITO (ECUADOR) |
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TATUAJE CUERPO TRANSGRESIÓN PRÁCTICAS DE RIESGO IMAGEN CORPORAL IDENTIDAD FETICHISMO DISTRITO METROPOLITANO DE QUITO (ECUADOR) Andrade Andrade, Xavier (Dir.) Sánchez Santillán, Jaime Javier El tatuaje en Quito: normatización de una práctica transgresora. |
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El Tatuaje en Quito, es una práctica cada vez más común entre las personas de clase media. Esta investigación analiza esta popularización del ritual y de la imagen como elemento estético. Para comprender esta masificación del tatuaje, se tomaron en cuenta algunos de los conceptos abordados en el estudio de la posmodernidad: cuerpo, moda, estilo, género, memoria, son los puntos teóricos de partida para entender el proceso del nuevo ritual del tatuaje y los significados de las imágenes. Además se integraron al lenguaje de la discusión académica del tatuaje temas como la interpasividad, la tradición inventada, la característica de fetiche, y el significado del dolor como elemento simbólico y desde una perspectiva biológica. La investigación indaga, también, la desaparición de algunos clichés que acompañaban a la práctica, como los que tiene que ver con violencia, marginalidad, culturas o tribus urbanas, y deja notar el uso del tatuaje por la persona común y corriente, me refiero a que los sujetos que integran este nuevo ritual (nuevo en significado), no pertenecen a este tipo de micro-sociedades antes estigmatizadas. |
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Andrade Andrade, Xavier (Dir.) Sánchez Santillán, Jaime Javier |
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