Mujeres kichwas: Entre el racismo y el sexismo en universidades privadas de Quito.
El presente estudio parte de una experiencia personal a la que se conjugan otras experiencias de las mujeres kichwas que transitamos por dos universidades privadas, instituciones donde las prácticas, actitudes, discursos e ideas racistas y sexistas sobreviven pese a la norma vigente respecto al reco...
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| Formato: | masterThesis |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Quito : FLACSO Sede Ecuador
2014
|
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| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/10469/6670 http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=ec/ec-004&d=104696670oai |
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Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales |
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Red de Bibliotecas Virtuales de Ciencias Sociales (CLACSO) |
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MUJERES KICHWA (NACIONALIDAD) DISCRIMINACIÓN ÉTNICA SEXISMO UNIVERSIDAD ENSEÑANZA PRIVADA DISTRITO METROPOLITANO DE QUITO (ECUADOR) ENSEÑANZA SUPERIOR PARTICIPACIÓN POLÍTICA |
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MUJERES KICHWA (NACIONALIDAD) DISCRIMINACIÓN ÉTNICA SEXISMO UNIVERSIDAD ENSEÑANZA PRIVADA DISTRITO METROPOLITANO DE QUITO (ECUADOR) ENSEÑANZA SUPERIOR PARTICIPACIÓN POLÍTICA Prieto Noguera, Mercedes (Dir.) Guaján Sánchez, Blanca Verónica Mujeres kichwas: Entre el racismo y el sexismo en universidades privadas de Quito. |
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MUJERES KICHWA (NACIONALIDAD) DISCRIMINACIÓN ÉTNICA SEXISMO UNIVERSIDAD ENSEÑANZA PRIVADA DISTRITO METROPOLITANO DE QUITO (ECUADOR) ENSEÑANZA SUPERIOR PARTICIPACIÓN POLÍTICA |
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El presente estudio parte de una experiencia personal a la que se conjugan otras experiencias de las mujeres kichwas que transitamos por dos universidades privadas, instituciones donde las prácticas, actitudes, discursos e ideas racistas y sexistas sobreviven pese a la norma vigente respecto al reconocimiento de la diversidad étnica-cultural. Así mismo en estas dos instituciones analizadas, la administración de la diversidad tiene una constitución distinta. Por un lado tenemos a la Universidad Shullana donde no existen políticas de reconocimiento sino políticas de compensación por razones de clase, instituidas con la finalidad de otorgar igualdad de oportunidades a estudiantes económicamente diversos, dejando la integración de la diversidad en manos de cada uno de los hombres y las mujeres de los diferentes pueblos y nacionalidades indígenas. Por otro lado tenemos a la Universidad Akapana donde las estudiantes indígenas y afrodescendientes cuentan con políticas de acción afirmativa y mecanismos de integración cotidiana pero estas a su vez están constituidas sobre la base de una mirada paternalista que provoca la ghetización de este sector. |
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Prieto Noguera, Mercedes (Dir.) Guaján Sánchez, Blanca Verónica |
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