Sin sanidad, noy hay santidad : las pr??cticas reparativas en Ecuador
Esta investigaci??n busca analizar los or??genes y las variaciones de las pr??cticas reparativas en Ecuador; es decir, esfuerzos para cambiar la orientaci??n sexual. En particular, se indaga el rol de un movimiento transnacional conservador cristiano, el llamado ???movimiento ex-gay???, en la difusi...
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| Autores principales: | , |
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| Formato: | Tesis |
| Lenguaje: | esp |
| Publicado: |
Quito : FLACSO Sede Ecuador
2013
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/10469/5414 http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?a=d&c=ec/ec-004&d=104695414oai |
| Aporte de: |
| Sumario: | Esta investigaci??n busca analizar los or??genes y las variaciones de las pr??cticas reparativas en Ecuador; es decir, esfuerzos para cambiar la orientaci??n sexual. En particular, se indaga el rol de un movimiento transnacional conservador cristiano, el llamado ???movimiento ex-gay???, en la difusi??n de la premisa de que la homosexualidad se puede y se debe cambiar, y la funci??n de este discurso en generar, legitimar, y/o reforzar las pr??cticas reparativas en Ecuador. En espec??fico, en esta tesis, argumento que la producci??n y la regulaci??n de la sexualidad en el Ecuador contempor??neo se desarrolla como parte de la circulaci??n transnacional de recursos, modos de poder, y discursos. Sostengo que el movimiento ex-gay transnacional ha promovido el discurso de que la homosexualidad se puede y se debe cambiar, que a su vez ha producido as?? como legitimado las pr??cticas reparativas en Ecuador en una variedad de manifestaciones: en ministerios cristianos ex-gay, en consultas privadas de psic??logos cristianos, y en centros de rehabilitaci??n de farmacodependencia. Se??alo que este movimiento y su discurso son productos de este momento hist??rico espec??fico que han emergido en reacci??n a la legitimidad creciente del sujeto homosexual contempor??neo. A su vez, sus contra-discursos y las pr??cticas generadas por las mismas han producido nuevos sujetos: el ???homosexual sanado??? (el ???ex-gay???) y el homosexual curado, sujetos tambi??n contempor??neos que sirven para disputar la legitimidad del sujeto homosexual contempor??neo, proveer un sujeto de legitimidad alternativa, y que son constitutivos de un campo discursivo que es transnacional y que continua en disputa. |
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