"Living like machos in a world of faggots." Representations of the masculine and the feminine in the Peronist right: (1943-1975)

This article addresses to the various ways in which the Peronist right, understood as a conglomerate of organizations, publications and intellectuals, conceived, used and represented the model of man and woman. Considering the characterizations on the exemplary militant, on the model of Argentinenes...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal: Besoky, Juan Luis
Formato: Artículo revista
Lenguaje:Español
Publicado: Investigaciones Socio-Históricas Regionales (ISHIR) Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET) Universidad Nacional de Rosario (UNR) 2023
Materias:
gender stereotypes
rights
masculinities
homophobia
peronism
estereotipos de género
derechas
masculinidades
homofobia
peronismo
estereótipos de gênero
direitos
Acceso en línea:https://ojs.rosario-conicet.gov.ar/index.php/AvancesCesor/article/view/1885
Aporte de:
Avances del CESOR (CONICET) de Universidad Nacional de Rosario
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description This article addresses to the various ways in which the Peronist right, understood as a conglomerate of organizations, publications and intellectuals, conceived, used and represented the model of man and woman. Considering the characterizations on the exemplary militant, on the model of Argentineness and also on the figure of the enemy, it is intended to investigate the continuities, variations and ruptures in gender representations. For this, we focus first on the Alianza Libertadora Nacionalista (ALN) and on the changes produced after the displacement of Juan Queraltó from the leadership by Guillermo Patricio Kelly in 1953. We are interested in observing to what extent the complete "peronization" of the organization had an impact on the ways of conceiving women’s political participation and the model of masculinity. Secondly, we analyze the continuities or ruptures on these same issues in the 1950s and 1960s in the nationalist right-wing, fundamentally in the Movimiento Nacionalista Tacuara. Finally, we focus on the emergence of the magazine El Caudillo de la Tercera Posición in the 1970s as a faithful voice for right-wing Peronism. Here we intend to observe to what extent the original conceptions of the ALN and the nationalist camp were modified in the global context of what Eric Hobsbawm (2006) called the cultural revolution. For this we will consult the party’s publications (Alianza and El Caudillo), the militants' public speeches and the political interventions.
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Considering the characterizations on the exemplary militant, on the model of Argentineness and also on the figure of the enemy, it is intended to investigate the continuities, variations and ruptures in gender representations. For this, we focus first on the Alianza Libertadora Nacionalista (ALN) and on the changes produced after the displacement of Juan Queraltó from the leadership by Guillermo Patricio Kelly in 1953. We are interested in observing to what extent the complete "peronization" of the organization had an impact on the ways of conceiving women’s political participation and the model of masculinity. Secondly, we analyze the continuities or ruptures on these same issues in the 1950s and 1960s in the nationalist right-wing, fundamentally in the Movimiento Nacionalista Tacuara. Finally, we focus on the emergence of the magazine El Caudillo de la Tercera Posición in the 1970s as a faithful voice for right-wing Peronism. Here we intend to observe to what extent the original conceptions of the ALN and the nationalist camp were modified in the global context of what Eric Hobsbawm (2006) called the cultural revolution. For this we will consult the party’s publications (Alianza and El Caudillo), the militants' public speeches and the political interventions. El presente artículo es una aproximación a las diversas formas en que la derecha peronista, entendida como un conglomerado de organizaciones, publicaciones e intelectuales, concibió, utilizó y representó el modelo de hombre y de mujer. Atendiendo a las caracterizaciones sobre el militante ejemplar, sobre el modelo de argentinidad y también sobre la figura del enemigo se pretende indagar las continuidades, variaciones y rupturas en las formas de representación sexo genérica. Para esto, nos enfocamos en primer lugar en la Alianza Libertadora Nacionalista (ALN) y en los cambios producidos luego del desplazamiento de Juan Queraltó de la dirección por Guillermo Patricio Kelly en 1953. Nos interesa observar en qué medida la completa “peronización” de la organización repercutió en las formas de concebir la participación política de la mujer y el modelo de masculinidad. En segundo lugar, analizamos las continuidades o rupturas sobre estas mismas cuestiones en los años cincuenta y sesenta en el campo de la derecha nacionalista fundamentalmente en el Movimiento Nacionalista Tacuara. Por último, nos centramos en el surgimiento de la revista El Caudillo de la Tercera Posición en los años setenta como fiel vocero del peronismo de derecha. Aquí pretendemos observar en qué medida las concepciones originales de la ALN y del campo nacionalista se vieron modificadas en el contexto mundial de lo que Eric Hobsbawm (2006) llamó la revolución cultural. Para esto consultaremos las publicaciones partidarias (Alianza y El Caudillo), los discursos públicos de los militantes y las intervenciones políticas. Este artigo é uma abordagem às diversas formas pelas quais a direita peronista, entendida como um conglomerado de organizações, publicações e intelectuais, concebeu, utilizou e representou o modelo de homem e mulher. Levando em conta as caracterizações do militante exemplar, do modelo argentino e também da figura do inimigo, pretende-se investigar as continuidades, variações e rupturas nas formas de representação genérica do sexo. Para isso, nos concentramos primeiro na Alianza Libertadora Nacionalista (ALN) e nas mudanças produzidas após o deslocamento de Juan Queraltó da liderança por Guillermo Patricio Kelly em 1953. Interessa-nos observar até que ponto a completa “Peronização” da organização teve impacto nas formas de conceber a participação política das mulheres e no modelo de masculinidade. Em segundo lugar, analisamos as continuidades ou rupturas sobre estas mesmas questões nas décadas de cinquenta e sessenta no campo da direita nacionalista, fundamentalmente no Movimento Nacionalista Tacuara. Finalmente, centramo-nos no surgimento da revista El Caudillo de la Tercera Posición na década de setenta como porta-voz fiel do peronismo de direita. Pretendemos aqui observar até que ponto as concepções originais da ALN e do campo nacionalista foram modificadas no contexto global daquilo que Eric Hobsbawm (2006) chamou de revolução cultural. Para isso consultaremos as publicações do partido (Alianza e El Caudillo), os discursos públicos dos militantes e as intervenções políticas. Investigaciones Socio-Históricas Regionales (ISHIR) Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET) Universidad Nacional de Rosario (UNR) 2023-12-05 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Artículo evaluado por pares application/pdf text/html application/zip https://ojs.rosario-conicet.gov.ar/index.php/AvancesCesor/article/view/1885 10.35305/ac.v20i29.1885 Avances del Cesor; Vol. 20 No. 29 (2023): Diciembre Avances del Cesor; Vol. 20 Núm. 29 (2023): Diciembre 2422-6580 1514-3899 spa https://ojs.rosario-conicet.gov.ar/index.php/AvancesCesor/article/view/1885/2783 https://ojs.rosario-conicet.gov.ar/index.php/AvancesCesor/article/view/1885/2784 https://ojs.rosario-conicet.gov.ar/index.php/AvancesCesor/article/view/1885/2785 http://creativecommons.org/licenses/by/4.0

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