Bio-history, biopolitics and medical clinic: The production of the "human" from the perspective of modern medicine according to Michel Foucault
Este artículo propone una exégesis de dos de los hitos conceptuales fundamentales con los que Foucault llevó adelante su investigación sobre la medicina como campo de producción de lo “humano” en la modernidad: por un lado, el delineamiento del individuo en el nacimiento de la clínica moderna y, por...
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| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Escuela de Filosofía. Facultad de Humanidades y Artes, Universidad Nacional de Rosario
2018
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| Acceso en línea: | https://cuadernosfilosoficos.unr.edu.ar/index.php/cf/article/view/39 |
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I15-R231-article-39 |
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I15-R231-article-392020-04-27T20:17:25Z Bio-history, biopolitics and medical clinic: The production of the "human" from the perspective of modern medicine according to Michel Foucault Bio-historia, biopolítica y clínica médica: La producción de lo “humano” en la perspectiva de la medicina moderna según Michel Foucault Raffin, Marcelo Foucault subjetividad biopolÃtica biohistoria medicina moderna Foucault subjectivity biopolitics biohistory modern medicine Este artículo propone una exégesis de dos de los hitos conceptuales fundamentales con los que Foucault llevó adelante su investigación sobre la medicina como campo de producción de lo “humano” en la modernidad: por un lado, el delineamiento del individuo en el nacimiento de la clínica moderna y, por el otro, el surgimiento de la figura de lo “humano” a partir del proceso de medicalización como correlato de lo que el filósofo denomina la bio-historia. A tal fin, en primer lugar, se analiza la producción de lo “humano” bajo la noción de “individuo” como consecuencia de la “mirada médica”, en Nacimiento de la clínica. Luego, se relaciona esa noción con la de “hombre”, que aparece como su corolario en Las palabras y las cosas, donde esta última figura cobra toda su significación como resultante de la positividad de las ciencias que se producen en tono de él. Finalmente, se realiza un examen de la producción de lo “humano” en las conferencias que Foucault pronuncia en la Universidad del Estado de Río de Janeiro, en 1974, donde la producción de lo “humano” va a aparecer ligada al paradigma de la biopolítica y, específicamente, en el caso de la medicina, de la “bio-historia”, que complementan y precisan los desarrollos previos. Escuela de Filosofía. Facultad de Humanidades y Artes, Universidad Nacional de Rosario 2018-12-05 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed original papers. Double-blind Text Artículos originales evaluados por pares. Doble ciego Texto application/pdf https://cuadernosfilosoficos.unr.edu.ar/index.php/cf/article/view/39 10.35305/cf2.vi12.39 Cuadernos Filosóficos / Segunda Época; No. 12 (2015); 101-118 Cuadernos Filosóficos / Segunda Época; Núm. 12 (2015); 101-118 2683-9024 1850-3667 spa https://cuadernosfilosoficos.unr.edu.ar/index.php/cf/article/view/39/63 Derechos de autor 2015 Cuadernos Filosóficos / Segunda Época https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0 |
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Este artículo propone una exégesis de dos de los hitos conceptuales fundamentales con los que Foucault llevó adelante su investigación sobre la medicina como campo de producción de lo “humano” en la modernidad: por un lado, el delineamiento del individuo en el nacimiento de la clínica moderna y, por el otro, el surgimiento de la figura de lo “humano” a partir del proceso de medicalización como correlato de lo que el filósofo denomina la bio-historia. A tal fin, en primer lugar, se analiza la producción de lo “humano” bajo la noción de “individuo” como consecuencia de la “mirada médica”, en Nacimiento de la clínica. Luego, se relaciona esa noción con la de “hombre”, que aparece como su corolario en Las palabras y las cosas, donde esta última figura cobra toda su significación como resultante de la positividad de las ciencias que se producen en tono de él. Finalmente, se realiza un examen de la producción de lo “humano” en las conferencias que Foucault pronuncia en la Universidad del Estado de Río de Janeiro, en 1974, donde la producción de lo “humano” va a aparecer ligada al paradigma de la biopolítica y, específicamente, en el caso de la medicina, de la “bio-historia”, que complementan y precisan los desarrollos previos. |
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