“Algunas notas para situar las disidencias sexoafectivas”

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Rogowska-Stangret (2018) anota que “la noción de conocimientos situados es un esfuerzo por pensar por fuera de la dualidad ‘objetividad-relativismo’ que resulta ineficaz y dañosa para los propósitos feministas”. Transferir esa aseveración a otros grupos que mantienen una relación de disidencia con l...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Gómez, Juan Ariel
Formato: Artículo revista
Lenguaje:Español
Publicado: Universidad Nacional de Rosario. Facultad de Humanidades y Artes. Escuela de Letras 2025
Materias:
Disidencias
Queer
Genealogías
Arte
Activisimos
Acceso en línea:https://sagarevistadeletras.unr.edu.ar/index.php/revista/article/view/353
Aporte de:
Saga. Revista de Letras de Universidad Nacional de Rosario
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spelling I15-R212-article-3532025-06-06T17:20:28Z “Algunas notas para situar las disidencias sexoafectivas” Gómez, Juan Ariel Disidencias Queer Genealogías Arte Activisimos Rogowska-Stangret (2018) anota que “la noción de conocimientos situados es un esfuerzo por pensar por fuera de la dualidad ‘objetividad-relativismo’ que resulta ineficaz y dañosa para los propósitos feministas”. Transferir esa aseveración a otros grupos que mantienen una relación de disidencia con lo que Haraway llamará “trucos de Dios” (la universalidad tácita de la posición epistemológica “objetiva” o “imparcial” y sus severas consecuencias en el plano ético y político) resulta necesario y provechoso para repensar la cuestión por las disidencias sexo-afectivas de/en el sur. Sugiero que es bajo el signo de una paradoja que se inscribe la propia especificidad de las reflexiones en torno a las disidencias identitarias. Al relocalizarse, o transculturarse, la cuestión cuir/queer se sitúa y se intenta despegar – a la vez que re/flexionar sobre ello -- de las tradiciones lingüísticas y culturales con que se inició la teorización queer (de Lauretis, Warner, Berlant, et al.) en la academia angloamericana. Me referiré brevemente a dos publicaciones recientes que examinan esos debates por la traducción cultural de la cuestión identitaria -- política y personal – de lo lésbico-queer. El reciente libro de Laura Gutiérrez, Imágenes de lo posible: Una genealogía discontinua de intervenciones lésbicas y feministas en Argentina (1986-2013) (2021), junto al trabajo de Facu Saxe, Disidencias sexuales. Un sistema geoplanetario de disturbios sexo-subversivos-anales- contra-vitales (2021). Universidad Nacional de Rosario. Facultad de Humanidades y Artes. Escuela de Letras 2025-06-06 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf https://sagarevistadeletras.unr.edu.ar/index.php/revista/article/view/353 Saga. Revista de Letras; Vol. 10 Núm. 18 (2024); 232-242 2408-4409 spa https://sagarevistadeletras.unr.edu.ar/index.php/revista/article/view/353/292 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
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