La Katábasis de José cemí en Paradiso

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In this article, we argue that Paradiso (1966) by José Lezama Lima can be read from an orphic perspective. We analyse the account of experiences where the protagonist comes close to death during his childhood (chapters I, V and VI), the great speech given by his mother and a reading scene of Cemí hi...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Hernández Aparicio, Santiago
Formato: Artículo revista
Lenguaje:Español
Publicado: Universidad Nacional de Rosario. Facultad de Humanidades y Artes. Escuela de Letras 2020
Materias:
Paradiso
Katábasis
Intertextualidad
Orfismo
Épica
Intertextuality
Orphism
Epic
Acceso en línea:https://sagarevistadeletras.unr.edu.ar/index.php/revista/article/view/13
Aporte de:
Saga. Revista de Letras de Universidad Nacional de Rosario
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spelling I15-R212-article-132020-10-20T22:22:18Z La Katábasis de José cemí en Paradiso Hernández Aparicio, Santiago Paradiso Katábasis Intertextualidad Orfismo Épica Paradiso Katábasis Intertextuality Orphism Epic In this article, we argue that Paradiso (1966) by José Lezama Lima can be read from an orphic perspective. We analyse the account of experiences where the protagonist comes close to death during his childhood (chapters I, V and VI), the great speech given by his mother and a reading scene of Cemí himself (Chapter IX) in order to explain how Lezama reconfigures the ancient tale of heroic descent, which, we believe, the author carries out through a complex intertextuality display that refers back to the Orphics, Virgil, Lucretius and Suetonius. We support a critical approach that claims that there was a rather direct reading of ancient epic (and other genres) by latinoamerican novelists from the 1960s and 1970s (Florio, 1997). En el presente trabajo, sostendremos que Paradiso (1966) de José Lezama Lima puede ser leída desde una matriz órfica. A través del análisis de los relatos de experiencias cercanas a la muerte del protagonista durante la niñez (capítulos I, V y VI), del gran discurso emitido por su madre y de una escena de lectura del propio Cemí (capítulo IX), nos interesa exponer algunas características de la reconfiguración lezamiana del antiguo relato de descenso heroico que, creemos, el autor realiza mediante un complejo juego intertextual donde resaltan los órficos, Virgilio, Lucrecio y Suetonio. Nos situamos, así, en una perspectiva que lee un trabajo directo con la épica (y otros textos) en la forma de la narrativa latinoamericana de los 60 y 70 (Florio, 1997). Universidad Nacional de Rosario. Facultad de Humanidades y Artes. Escuela de Letras 2020-10-17 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Artículo revisado por pares application/pdf https://sagarevistadeletras.unr.edu.ar/index.php/revista/article/view/13 10.35305/sa.vi9.13 Saga. Revista de Letras; Núm. 9 (2018): Segundo semestre; 194-233 2408-4409 spa https://sagarevistadeletras.unr.edu.ar/index.php/revista/article/view/13/12 https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/
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