Herencias y paralelos. Usos y consumos de Sarmiento y Arlt de sus viajes a España

El material de análisis son las prácticas discursivas de Sarmiento y Arlt acerca de las relaciones culturales entre España y Argentina. Cada cual representa a sus correspondientes grupos socioculturales.Sarmiento desdeña el castellano y no admite ninguna deformación; Arlt se enorgullece del “idioma...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Colombo, Aníbal
Formato: Artículo revista
Lenguaje:Español
Publicado: Facultad de Ciencia Política y Relaciones Internacionales, Universidad Nacional de Rosario 2005
Materias:
Valorización del idioma español
civilización
cultura
legado
preconceptos
apropiaciones
Acceso en línea:https://latrama.unr.edu.ar/index.php/trama/article/view/164
Aporte de:
La Trama de la Comunicación de Universidad Nacional de Rosario
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spelling I15-R200-article-1642021-07-13T13:31:01Z Herencias y paralelos. Usos y consumos de Sarmiento y Arlt de sus viajes a España Colombo, Aníbal Valorización del idioma español civilización cultura legado preconceptos apropiaciones El material de análisis son las prácticas discursivas de Sarmiento y Arlt acerca de las relaciones culturales entre España y Argentina. Cada cual representa a sus correspondientes grupos socioculturales.Sarmiento desdeña el castellano y no admite ninguna deformación; Arlt se enorgullece del “idioma de los argentinos”, aunque ambos desprecian a los“puristas”.El atraso científico, filosófico, político, económico y cultural de España es legado por ésta a la Argentina, según Sarmiento.La “civilización o barbarie” sarmientina aparece sorpresivamente en algunos escritos de Arlt.Concluimos que los dos se guían por preconceptos; Sarmiento los admite y refuerza mientras que Arlt los reelabora con sorpresa y gracia.Sarmiento toma sus experiencias como un patrimonio extraído del centro mismo del mundo de su época, haciendo del viaje una cuestión de estatus; tiene como objetivo poder “aplicar” esa realidad al suelo americano. Arlt usa el viaje a España para fotografiar una realidad que lo deja perplejo y encantado; lo concibe como un privilegio melancólico.Sus visiones se constituyen como apropiaciones totalmente disímiles del mismo capital simbólico: las corrientes inmigratorias provenientes de España a la Argentina. Para Sarmiento, el argentino no es argentino, sino anheladamente europeo .La apropiación en Arlt es más difusa: observa a la inmigración en pleno proceso. Facultad de Ciencia Política y Relaciones Internacionales, Universidad Nacional de Rosario 2005-12-19 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Artículo revisado por pares application/pdf https://latrama.unr.edu.ar/index.php/trama/article/view/164 10.35305/lt.v10i0.164 Journal La Trama de la Comunicación; Vol. 10 (2005); 463-472 La Trama de la Comunicación; Vol. 10 (2005); 463-472 La Trama de la Comunicación; v. 10 (2005); 463-472 2314-2634 1668-5628 spa https://latrama.unr.edu.ar/index.php/trama/article/view/164/159
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