Mandalas, entre lenguaje y dispositivo de comunicación

A más de 50 años, Cortázar y su novela Rayuela nos siguen interpelando: ¿Qué hubiera sido de Rayuela si Cortázar lo hubiera nombrado Mandala, como lo pensó en un comienzo? Si bien nunca lo sabremos, Jaime Alazraki en uno de los prólogos de Rayuela la resalta como...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Da Rós Albano, Ana
Otros Autores: Larreteguy, Ana Gabriela
Formato: bachelorThesis tesis de grado publishedVersion
Lenguaje:Español
Publicado: Facultad de Ciencia Política y Relaciones Internacionales 2016
Materias:
Comunicación
Cortázar, Julio
Rayuela
Mandala
Acceso en línea:http://hdl.handle.net/2133/5820
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Aporte de:
Repositorio Hipermedial de la Universidad Nacional de Rosario (UNR) de Universidad Nacional de Rosario
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description A más de 50 años, Cortázar y su novela Rayuela nos siguen interpelando: ¿Qué hubiera sido de Rayuela si Cortázar lo hubiera nombrado Mandala, como lo pensó en un comienzo? Si bien nunca lo sabremos, Jaime Alazraki en uno de los prólogos de Rayuela la resalta como una novela que “responde a un humanismo orientado a crear una nueva conciencia del hombre y de la vida” y agrega: “Si el Mandala es el producto de un artista, como lo es Rayuela, su propósito trasciende su origen para convertirse en vehículo al servicio de todos”. (Alazraki, 2009: 188) Y en este “vehículo al servicio de todos” empezamos a profundizar en este trabajo que tiene a los Mandalas entre lenguaje y dispositivo de Comunicación como protagonista. Esta investigación considerará los aspectos artísticos y espirituales/ religiosos de los Mandalas pero buscamos ir más allá, ir al encuentro de esta conversación propuesta.
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