La inmigración judía en la Provincia de Santa Fe, nuevas miradas con enfoque de género
La llegada de los inmigrantes judíos al territorio santafesino se produjo en 1889, cuando se impulsó la emigración europea hacia la República Argentina. Para ello contó con el apoyo oficial que implementó algunos mecanismos de promoción, por lo que se dio a conocer la imagen del país, con perspec...
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Universidad Nacional de Rosario. Facultad de Humanidades y Artes. Escuela de Antropología. Departamento de Antropología Socio-cultural
2020
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La llegada de los inmigrantes judíos al territorio santafesino se produjo en 1889,
cuando se impulsó la emigración europea hacia la República Argentina. Para ello contó
con el apoyo oficial que implementó algunos mecanismos de promoción, por lo que se
dio a conocer la imagen del país, con perspectivas de progreso. José María Bustos fue
designado como agente honorario en Europa, su especial encargo fue dirigir hacia la
República Argentina, la inmigración israelita. Ésta se inició en el Imperio Ruso, donde
sufrían una grave oleada de persecución denominada “progroms”, generando una
emigración caótica hacia Europa occidental y luego las tierras de América, buscando la
libertad que les permitiría ascenso social y económico. Fueron enviados al norte de la
provincia de Santa Fe, ubicándose en las tierras pertenecientes a Pedro Palacios.
Entre la estación de ese nombre y Monigotes, en las inmediaciones de Moisés Ville, se
asentaron las familias, que con el transcurso de los años se dispersaron desalentados
por el resto del territorio santafesino y los problemas de la pobreza continuaron.
El propósito de esta investigación es analizar el recuerdo en las voces de las mujeres
judías, hoy adultas mayores que residen en Moisés Ville, las transformaciones en las
relaciones de género en el proceso de redefinición del espacio doméstico de dicha
población santafesina, donde los roles, que si bien no revelaban el estado de equidad e
igualdad, sin embargo nos dejan entrever una identidad- si bien separada en el ámbito
público y privado- más igualitario de la sociedad judía. |
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