Pensar desde el presente las huelgas de HIPASAM y la disputa por la interpretación del pasado. Resignificaciones y Rupturas

Indagaremos las experiencias de lucha, resistencia y organización de los mineros de HIPASAM, en Sierra Grande entre las décadas del 70 y los 90. Buscamos recuperar desde la historia oral, acontecimientos históricos significativos para los ex mineros: las huelgas de 1975 y de 1990. Analizaremos la si...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Narváez, Natalí
Formato: article artículo publishedVersion
Lenguaje:Español
Publicado: Sección Historia. Instituto Superior de Profesorado Nº 3. Villa Constitución, Argentina. 2020
Materias:
Historia oral
Experiencias
Mineros
Rupturas
Resignificaciones
Oral history
Experiences
Acceso en línea:http://hdl.handle.net/2133/18148
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Aporte de:
Repositorio Hipermedial de la Universidad Nacional de Rosario (UNR) de Universidad Nacional de Rosario
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description Indagaremos las experiencias de lucha, resistencia y organización de los mineros de HIPASAM, en Sierra Grande entre las décadas del 70 y los 90. Buscamos recuperar desde la historia oral, acontecimientos históricos significativos para los ex mineros: las huelgas de 1975 y de 1990. Analizaremos la situación que en el presente se desarrolla en Sierra Grande en relación a la mina, para ver como estos contextos operan al interior de los ex mineros y sus familias, habilitando re-pensar el pasado y resignificarlo. Del análisis de momentos específicos que se desarrollaron en Sierra Grande desde la re-apertura de la mina en 2006 por la empresa china MCC, sostenemos que el pasado y el presente entran en conflicto a la hora de re-pensar las acciones de otras épocas, la participación política, el acompañamiento del pueblo, las experiencias personales, etc. Para este trabajo tomaremos uno de esos momentos: La marcha de los ex mineros conmemorando los 25 años de la última huelga de HIPASAM “La marcha de hierro” en 2016. Es importante re-pensar las acciones de los protagonistas a partir de los significados que se elaboraron desde la clase obrera en el presente, ya que los sentidos políticos e historiográficos que se construyeron en relación a sus experiencias en el pasado, en algunos casos, condujeron al cierre y no problematización de muchas experiencias.
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