Estética y política en el activismo callejero : protestas sociales del movimiento feminista en Rosario (2015-2017)

En el presente trabajo de tesina nos proponemos analizar la estética de las protestas sociales del movimiento feminista en Rosario concentrándonos específicamente en las que ocurrieron en el periodo que va de 2015 a 2017. El supuesto que orienta la reflexión se basa en comprender...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Bertolaccini, Luciana María
Otros Autores: Iglesias, Esteban
Formato: bachelorThesis Tésis de Grado acceptedVersion
Lenguaje:Español
Publicado: Facultad de Ciencia Política y Relaciones Internacionales 2019
Materias:
Acceso en línea:http://hdl.handle.net/2133/16425
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Aporte de:
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description En el presente trabajo de tesina nos proponemos analizar la estética de las protestas sociales del movimiento feminista en Rosario concentrándonos específicamente en las que ocurrieron en el periodo que va de 2015 a 2017. El supuesto que orienta la reflexión se basa en comprender que la dimensión estética de estas protestas adquiriría, a partir de 2015, una densidad específica que, por un lado, evidenciaría la relevancia de las prácticas estético políticas en los repertorios de protesta social del movimiento feminista y en la conformación de las subjetividades políticas implicadas y, por otro lado, se relacionaría con la variación que adquiere la dinámica de su activismo callejero a partir de este momento. De este modo nos proponemos indagar en tres dimensiones de análisis. La primera refiere al montaje de la protesta social en función de la cual identificamos la configuración de tres estéticas-en-la-calle. Una primera basada en expresiones ligadas a la construcción de la víctima de violencia de género y los lugares dolientes asociados a ella; una segunda que hace referencia a la puesta en escena de la capacidad de acción política y a una pulsión más guerrera o de lucha, y una tercera referida al carácter festivo de la composición de la protesta social. La segunda dimensión alude a la corporalidad y performatividad que, transversal a las tres estéticas-en-la-calle, nos permite analizar a los cuerpos desde sus múltiples inscripciones. Con la tercera dimensión de análisis nos referimos a los procesos de subjetivación política que se traccionan, a partir de los repertorios de protesta estudiados, como la configuración de maneras colectivas de enunciación y manifestación. Un espacio intersticial que en su heterogeneidad participa de la producción de un común que habilita a transitarlo en tanto posibilidad de alianzas.
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