¿De qué "pueblo" hablan los sectores."liberacionistas" de la iglesia?. Un análisis desde tres documentos.

En el presente trabajo nos proponemos problematizar dos ejes en relación con la realización de nuestro proyecto de investigación doctoral, el cual consiste en un abordaje desde la memoria de los conflictos al interior de la Iglesia Católica en Rosario a fines de la década de los sesenta. En un pr...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: López Tessore, Verónica
Otros Autores: Universidad de Buenos Aires
Formato: conferenceObject documento de conferencia acceptedVersion
Lenguaje:Español
Publicado: XXVII Congreso de la Asociación Latinoamericana de Sociología. VIII Jornadas de Sociología de la Universidad de Buenos Aires 2019
Materias:
Acceso en línea:http://hdl.handle.net/2133/15797
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Aporte de:
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description En el presente trabajo nos proponemos problematizar dos ejes en relación con la realización de nuestro proyecto de investigación doctoral, el cual consiste en un abordaje desde la memoria de los conflictos al interior de la Iglesia Católica en Rosario a fines de la década de los sesenta. En un primer momento retomamos la línea de análisis de los estudios subalternos y los estudios sobre cultura popular en América Latina para delimitar qué herramientas, concepciones y problemas planteados por los mismos nos son útiles y permiten enriquecer el trabajo que venimos realizando. En segundo término nos problematizamos la concepción de “pueblo” que emerge en documentos emitidos por el Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo (19681970), en un Documento de la “Resistencia Amiratista” (1973) y en un cancionero con el título de “Cantemos con el Pelado” (2000). Consideramos que más allá de la heterogeneidad y diferencias temporales estos documentos se constituyen en un corpus de análisis en función de su vinculación con sectores eclesiales que denominamos “liberacionistas” (Löwy, 1999). Esta perspectiva nos permite complejizar nuestro análisis general y redefinir problemáticas, planteando nuevas preguntas.
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