Adolfo Prieto. Conocimiento de la Argentina. Estudios literarios reunidos. Rosario: Editorial Municipal de Rosario, 2015. Historia literaria y tradición nacional: a propósito de Adolfo Prieto, Conocimiento de la Argentina. Estudios literarios reunidos

Pueden describirse las diversas formas de historia literaria que Adolfo Prieto practicó, escribió, editó y enseñó como una biblioteca canónica y a la vez imprevisible. El cometido, con sus alcances y rupturas, está en el título de este volumen de ensayos reuni...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Catelli, Nora
Formato: article artículo publishedVersion
Lenguaje:Español
Publicado: Universidad Nacional de Rosario. Facultad de Humanidades y Artes. Centro de Estudios de Teoría y Crítica Literaria. 2019
Materias:
Reseña
Adolfo Prieto
Conocimiento de la Argentina
Acceso en línea:http://hdl.handle.net/2133/15275
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Aporte de:
Repositorio Hipermedial de la Universidad Nacional de Rosario (UNR) de Universidad Nacional de Rosario
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description Pueden describirse las diversas formas de historia literaria que Adolfo Prieto practicó, escribió, editó y enseñó como una biblioteca canónica y a la vez imprevisible. El cometido, con sus alcances y rupturas, está en el título de este volumen de ensayos reunidos (Conocimiento de la Argentina), que reúne gran parte de los escritos que Prieto no reunió en libros, organizados ahora por Nora Avaro en diversos apartados que van desde 1952 a 2005. Prieto había pensado el título mucho tiempo antes, en 1968, dos años después del golpe de Onganía. Como tantos otros, había renunciado a su cátedra y, ya fuera de la Universidad Nacional del Litoral (de la sede de Rosario) lo había concebido para una colección de la editorial Constancio C. Vigil, como se reseña en el exhaustivo y magnífico prólogo de Avaro que abre el libro, “Pasos de un peregrino. Biografía intelectual de Adolfo Prieto”. No es una innovación menor que Avaro proponga de Prieto una biografía intelectual, género que, junto con el retorno de la historia literaria, va adquiriendo una presencia cada vez más visible en nuestras prácticas críticas.
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