Las crónicas romanas de Pier Paolo Pasolini: (Re) lectura desde la literatura argentina contemporánea. Redes y relaciones con las crónicas de Cristian Alarcón.
Estudiar e investigar un tema, aspecto o problemática de la literatura europea desde el Cono Sur de América Latina implica estar atento a un conjunto de presupuestos teóricos, históricos, sociales y políticos (incluso económicos) concernientes a ambas literaturas. Es, también, poder pensar r...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | article artículo publishedVersion |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Escuela de Letras. Facultad de Humanidades y Artes. Universidad Nacional de Rosario
2019
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/2133/14646 http://hdl.handle.net/2133/14646 |
| Aporte de: |
| Sumario: | Estudiar e investigar un
tema, aspecto o problemática de la
literatura europea desde el Cono Sur de
América Latina implica estar atento a
un conjunto de presupuestos teóricos,
históricos, sociales y políticos (incluso
económicos) concernientes a ambas
literaturas. Es, también, poder pensar
relaciones. En ese sentido, este artículo
versará sobre una posible manera de
(re) leer las crónicas romanas de Pier
Paolo Pasolini—escritas entre los años
´50 y ´65—, recopiladas en Storie della
città di Dio, en las que el escritor pone
en escena su primera y determinante
fascinación por la realidad romana,
especialmente por el subproletariado, a
partir de las crónicas sobre la villa de
Cristian Alarcón. Atendiendo a las
particularidades de cada una de esas
escrituras, partiremos de las siguientes
preguntas: ¿cómo se narran los tugurios
romanos en Pasolini y la villa porteña
en Alarcón? ¿Qué experiencia con/ de
la otredad se configuran en esas
textualidades? ¿Y qué papel o lugar
adquiere la figura del escritor en las
narraciones de esas experiencias? |
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