Extensão acadêmica. uma aposta pela democratização do conhecimento.
Estudió la extensión académica como uno de los elementos que fomenta el diálogo entre las universidades y la sociedad. La extensión académica está produciendo un conocimiento logrado de las experiencias en el que la toma de tema se convierte en el papel de productor y locutor de los conocimientos...
Guardado en:
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| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Universidad Nacional de Rosario. Facultad de Humanidades y Artes. Escuela de Ciencias de la Educación
2018
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| Acceso en línea: | http://hdl.handle.net/2133/11900 http://hdl.handle.net/2133/11900 |
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Extensión académica Universidad Extensão acadêmica Universidade Academic extension University Leão Santos Junior, Alcides Extensão acadêmica. uma aposta pela democratização do conhecimento. |
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Extensión académica Universidad Extensão acadêmica Universidade Academic extension University |
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Estudió la extensión académica como uno de los elementos que fomenta el diálogo
entre las universidades y la sociedad. La extensión académica está produciendo
un conocimiento logrado de las experiencias en el que la toma de tema se convierte
en el papel de productor y locutor de los conocimientos, y, cuando están construidos
en conocimiento factual, otros nacen y son circulares y crea posibilidades para ser
probados y han añadido nuevos valores a ellos. Por lo tanto, hablar de extensión académica
como producir conocimiento requiere reflexionemos sobre la Universidad y la
sociedad de la inter-relation a través de la educación y la praxis social con el eje de la
autonomía del sujeto. Se trata de una investigación teórica sobre la base de estudios
de Boaventura de Souza Santos y la investigación documental. Existe la posibilidad
de que en la extensión de la producción académica del conocimiento es el resultado
de las interacciones socio-culturales que muestran los procesos cognitivos válidos
que se basan en una combinación de conocimientos de conocimiento/provisional
pero no fragmentado o independiente descontextualizados así sujetos y capaz de
inferir modificaciones en los espacios geo-social. Por lo tanto, cuando ella entendida
como proceso formativo permite sujeto a la superación de una teoría de concreción
y finitud humana de procesos históricos que se producen en una relación de diálogo
que conduce a la autonomía. |
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