In oficcium Sapientiae. Antología de textos filosóficos vol. III

Los artículos del tercer volumen de In officium Sapientiae están consagrados a un vasto período de nuestra tradición filosófica, aquel que, según el juicio de Heidegger, careció, en rigor, de "filosofía": la Época Media. La autonomía de esta Época sólo se comprende en la medida en...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Boeder, Heribert
Otros Autores: Zubiría, Martín
Formato: Textual: Libros Libro acceptedVersion
Lenguaje:Español
Publicado: Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Filosofía y Letras 2017
Materias:
Filosofía
Historia de la filosofía
Metafísica
Plotino
Posmodernidad
Edad Media
Filosofía medieval
Acceso en línea:https://bdigital.uncu.edu.ar/8891
Aporte de:
Biblioteca Digital de Universidad Nacional de Cuyo
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Filosofía medieval
description Los artículos del tercer volumen de In officium Sapientiae están consagrados a un vasto período de nuestra tradición filosófica, aquel que, según el juicio de Heidegger, careció, en rigor, de "filosofía": la Época Media. La autonomía de esta Época sólo se comprende en la medida en que su fundamento histórico, la Sapientia Christiana, pone de manifiesto su naturaleza inteligible ("Introducción a la racionalidad del Nuevo Testamento"). Sólo a la luz de ese fundamento se comprende el movimiento unitario que vincula las posiciones de Plotino, de Agustín y de Tomás en la unidad de una obra común ("Las concepciones filosóficas de la Época Media"). Pero el reconocimiento debido a la verdad sapiencial del mensaje de la Revelación Cristiana, al no ser de carácter "simplemente" dogmático y al no pretender reclamar para sí el carácter "ahistórico" de la llamada razón natural, se ve obligado a considerar en qué medida ese mensaje puede resultar todavía vinculante, allí donde él se ha vuelto inaudible para la reflexión posmoderna ante la irrupción del principio del pluralismo radical ("El presente de la Sapientia Christiana en la esfera del Lenguaje", "La prédica neotestamentaria ante la Submodernidad").
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