Los límites de la confrontación : la Iglesia Católica y el gobierno peronista (Tucumán, 1952-1955)
Desde fines de 1954, la Iglesia católica desempeñó un rol central en el golpe de Estado que puso fin al gobierno de Perón. El proceso por el cual la institución eclesiástica pasó a integrar el espectro opositor al peronismo fue abordado teniendo en cuenta fundamentalmente el caso de la Capital Feder...
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Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia.
2015
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Desde fines de 1954, la Iglesia católica desempeñó un rol central en el golpe de Estado que puso fin al gobierno de Perón. El proceso por el cual la institución eclesiástica pasó a integrar el espectro opositor al peronismo fue abordado teniendo en cuenta fundamentalmente el caso de la Capital Federal y la ciudad de Córdoba, lugares clave para estudiar la trama de la insurrección cívico-militar. El objetivo del artículo es analizar el itinerario de las relaciones entabladas entre la Iglesia católica y
el gobierno en Tucumán entre 1952 y 1955. Se sostiene que en el escenario
provincial no se registró el progresivo deterioro de las relaciones entre la Iglesia y el
peronismo que fueron visibles en el escenario metropolitano y en otras diócesis del
país, observándose, por el contrario, un campo de colaboración que se mantuvo en
forma ininterrumpida hasta 1955. De ese modo, sin negar las tensiones que
surcaron el camino de las relaciones entre la Iglesia católica y el gobierno provincial,
el presente artículo sostiene que en Tucumán no se observó la escalada de violencia
y el enfrentamiento abierto que surgió desde 1954 como una constante en otras
zonas del país. Esto nos lleva a interrogarnos sobre los factores que se conjugaron
para dar cauce al clima expectante que predominó en la sociedad tucumana y por
las repercusiones de los acontecimientos que se sucedieron a nivel nacional durante
los tramos finales del gobierno peronista, como así también emprender un análisis
comparativo de las estrategias que siguió la jerarquía eclesiástica y el movimiento
laico en la Capital Federal y en la ciudad de Córdoba. |
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